HACI BEKİR UZUN

 Hatay Dörtyol'da yaşayan Hacı Bekir Uzun amcamız anlattı.Necib sultanımla 30 küsür yıllık ahbablığı mevcuttu.Kürt Ali isimli İslahiyeli birinden bahsetti.Kürt Ali Fakir bir kimse idi.Ancak kalb gözü açıktı.Barakamsı bir evde yaşar,kendi bahçemin bakım işçiliğini kendisine verirdim.Necib Sultanımla birlikte ,zekat verenlerden topladığım para ile Kürt Ali'nin iaşelerini satın alıp verirdim.Bu iş bir müddet devam etti.Ancak iyilik ettiğin kinseden çile çekmen bir kural olmaklabu çileyi iki defa yaşadım.Birincisi,Narenciye ağaçlarının sulama havuzlarını ona verdim.Hanımı ile birlikte çalışırlardı.Havuz başı 60 Kuruşa anlaştık sonra 80 kuruşa çıkardı.Sonra 100 skuruş yapıldı.on günlük işi iki ayda tamamladılar.Bir zaman sonra Kürt Ali'nin bizim vasıtamızla olan yardım işinin bittiğini Necib sultanım söylemişti.Bu yardımlaşma bitince Kürt Ali benimle alakalı olarak "Hacı beni bahçesinde çalıştırdı ancak paramı vermedi" demiş.

Bir başka hadisede şöyle oldu.Baktım Kürt Alinin kış günü barakanın bacasından duman çıkmıyor.Anladım.Yakacak odunu yok.Ertesi gün elime para geçti.Bir şahısta yardım etti.Kenarda kalmış bir hızarda yakacak odun buldum,ve bir arabaya yükleyerek evine gönderdim.Bir kaç gün sonra birisi bana dedi ki:"Yahu Hacı bekir,sen filanla beraber  bir küp altın hazine çıkartmışsınız Yara yarıya baylaşmışsınız.Adam Jandarmaya şikayet edeceğim diyor.Ben Kürt Ali'nin yanına gittim. Bu sözün hakikatını sordum.Kürt Ali dedi ki:Evet sen filanla beraber bir küp hazine çıkarttın ve aranızda paylaştınız.Hukukumuz olmasa seni Jandarmaya şikayet edecektim. 

TEMİZ TUTULACAK HUSUSLAR

 Temiz tutulacak yerler:Göz,söz,öz..Bir Evliyaullah  şöyle buyurmuştu:

GÖZÜNÜ TEMİZ TUT.."Oğlum , gözünü temiz tut, namahreme bakma,Gözünü günahtan, hasetten,kötü bakmaktan koru...

SÖZÜNÜ TEMİZ TUT.Günah sözler, çirkin sözler, kaba sözler söyleme..

ÖZÜNÜ TEMİZ TUT..Niyetin iyi olsun, ihlaslı, samimi ol.hasetlik fesatlık yapma

DEVLETİN DİNİNİN TEKRAR İSLAM OLMASI VE HİLAFET KONUSU

 Necib Sultanımın aktardığı büyüklere ait söz bloğun yazıları içinde mevcuttur."TC nin ortasına İ harfi gelecek".

23 yıllık AKP iktidarının ,inançlı kesimin oylarını alabilmesinin son mermisi Anayasa değişikliği ve hilafet meselesi olacaktır. Çünkü,100 önce kaldırılan Hilafet ve 1924 Anayasındaki "devletin dini" maddelerini tekrar yerine getirebilecek güçteki tek iktidar AKP iktidarıdır. Kader sırrı olan öyle çok hadiseler vardır ki bunlardan birisi  Zalimi zalimle def etme ilkesidir.Hak Teala istediği işi istediği kimseye yaptırandır.

Böyle bir hadisenin başlangıcı çalkantılı olsa da Bu milletin içindeki niyet ve düşünce gerçekleşeceks bu da "Türkün ateşle imtihanı" olacaktır. Hakk'ı isteyenler ile Batılı isteyenlerin ayrışması yaşanacaktır.

SELAMIN MANASI NEDİR?

 sELAMDAN MLAKSAT NEDİR? sELAMIN MANASI NEDİR? diye soranlara bir zat şöyle demiştir:"Selamdan maksat , anlaşılacak şekilde kısa olarak : Hayat ve cemiyeti emniyet içine almaktır.Selam veren kimse şunu demiş olur:Kardeşim emin ol, benden sana bir zarar gelmez...İşteselamın manası budur

ALLAH'A ISMARLADIK DEDİK YA

 Konya Hadimli Vehbi efendi büyük bir alimdi.çok talebe yetiştirip icazet vermiştir.Ancak, yapılan devrimlere karşı çıkmamış hiç eleştirmemiş suskun kalmıştır.Konyadan milletvekili seçilmiş, şeriye vekilliği yapmıştır.Vehbi hoca hiç halk arasına çıkmaz, çıktığında kamuşçılık ticareti yapan oğlu Fevzi'nin ticarethanesine giderdi.Fevzi soyadıKanun ile "Çelik" soyadını almış ve CHP nin Konya il başkanlığını yapmıştır.İsmet İnönü Konya'ya geldiği vakit onun evinde misafir kalırdı.CHP devrinde(Tek parti devri) Her ilin valisi aynı zamanda CHP il başkanı idiCHP ile İnönünün dinle alakasını karikatüristleştiren vaka bu Fevzi ile İnönü arasında geçmişti.Konya'ya gelişinde  İnönü halka hitaben yapacağı konuşmayı hazırlarken Fevzi Çelik ona şöyle demiş:"Paşam, Konya'da uzun konuşmaya gerek yoktur.Konyalıyı bir kelime ile kazanabiliriz" İnönü:"Nedir o kelime Fevzi bey"  deyince il başkanı:"Paşam, Konyalı'ya Allah deyin yeter"

Ertesi gün paşa konuşmasını yapmış .Fevzi Çelik akşam olunca Paşaya:"Efendim, Allah demediniz" deyince şu cevabı almış:""Allah'a ısmarladık , dedim ya fevzi bey"..

İmam Hatip okulları kurulurken Hacı Veyis zade mustafa Efendi'nin başkanlığındaki bir heyet Konya'nın zenginlerini ziyaret edip para toplamak isterler.Heyet Meşhur tefsir sahibi Vehbi efendinin oğlu Fevzi Çelik'in mağzasına giderler ve meramlarını anlatırlar.FevziÇelik'in cevabı şu olmuştur:"Hocam bu dilencilikten ne zaman kurtulacaksınız?"hiçbir şey vermemiştir.Heyet şaşkınlık içinde dışarı çıkmıştır.Bu mağzanın bitişiğinde olan ilkine göre daha küçük bir mağzaya girip yardım istediklerinde mağza sahibi hiç beklemedikleri bir miktarda yüklü bir yardım yapmıştır.

Fevzi Çelik'in bu davranışı üzerine Hacıveyiszade Mustafa Efendi babasının sözlerini tekrarlar:"Oğlum bu parti , inkar üzerine temeli atılmış bir teşekküldür.Ehlullahdan, Allah dostlarından durmadan beddua almıştır.Allah'ı sevenler bu partiyi sevmezler.Allah'a sövenler ise bu partiyi korumuşlardır.Yavrularım bu parti kalaysız bakır bir kaba benzer, içine gireni zehirler.İçine düşüp zehirlenmemek olmaz."Vehbi efendi oğlunun bu tavrına hiç karşı çıkmamış başındakoskoca bir şapka oğlunun dükkanına giderken hiç etrafa bakmaz, verilen selamı almaz..Vehbi efendinin bakanlık maaşı hiç kesilmemişti.

CHP İTTİHAT TERAKKİNİN DEVAMIDIR

 Hacı Veyis efendi, torunu Ali Ulvinin sorusu üzerine ittihatçılar ve onun devamı olan halk Partisi hakkında ;" Oğlum , bu fırka, bu teşekkül kalaysız bakır bir kaba benzer, içine ne konulursa zehir olur.İsterse hacı, hoca olsun..Oğlum bu fırka ehlullahtan, Allah dostlarından beddua almıştır.Bu yüzden öyle bir hale gelmiştir ki , kalaysız , bakır kaba benzer, içine girenizehirler."

Ne için Dede? sorusu üzerine;

"Böyle oğlum.Bir milleti dinsiz yapmayaçalışmaktan daha büyük cinayet ne olur? Bir kerre din terbiyedir, ahlaktır, dürüstlüktür..Din evvela kendi nefsine , sonra ailesine , komşularına, çevresine, ülkesine, milletine  memleketine hayırlı insan yetiştiren bir müessesedir.Her sahada en üstün insanıdin yetiştirir.Çünkü ilahi kaynağa bağlıdır.Terbiye ve ahlakı kabul etmemek dini kabul etmemektir.Dini kabul etmemek ise Allah'ı ve Peygamberini kabul etmemek demektir.Türk milleti Yunanı kovdu niçin? Yunan memleketimizde kalırsa , bana Kur'an ı okutmaz, dinimi yaşatmaz, mukeddasatımı değiştirir, diye kovdu.Meleketimizde değişmeyen ne kaldı. 

TEKKELER VE MEDRESELERİN BAŞINA GELENLER

 Tekkeler ve Medreseler kapatılınca bir zat şöyle demiştir:"Allah Teala zulmetmez.Kul, başına gelecekleri hak eder.CEnab-ı Hak, bir nefis kendini değiştirmeden, onun halini değiştirmez.Onaceza vermez.Çünkü Adil-i Mutlaktır.Demek ki yapılan bu inkılaplara , bu darbelere, bu millet müstehak olmuştur..Dergahlar laubali oldu.Medreselerde , bir tulum peynir, bir teneke yağa, talebe sınıf geçti.Çocuk babasının yanında köyde çalışır, ama rüşvet yiyen hoca çocuğu medreseye devam etmiş gösterir, sınıf geçirir.İşte bu gibi laubalilikler, lakadlıklar başımıza bu cezaları getirdi.Çektiklerimiz amellerimizin neticesidir"

Hakikatten tekkeler de medreseler de ne yazık ki , bozulan milli ahlak ve zayıflayan devletle birlikte değişip asıl hizmet ve vazifelerini yapamaz olmuşlar. 

CAMİ GÖRÜNCE SELAVAT GETİRMEK

 Konya Hacı Veyis efendinin bir tavsiyesidir:"Oğlum, bir caminin yahut mescidin civarından geçerken ,Relulullah Efendimize salavat getirin".

Bunu duyan bir İstanbullu İstanbulda gezdiği yerlerde gördüğü her cami ve mescid için salavat getiriyor ve bu salavatlar binleri bulmakta imiş.Tarihte hiç kimsenin hayatından bahsetmek ibadet olmaz iken , Peygamber efendimizin hayatından bahsetmek, mübarek ismini anmak  insana sevap kazandırır. Bilindiği gibi Hz Cebrail'in efendimize buyurduğu üç nesneden birisi :"Bir mecliste senin ismi şerifin anıldığında, sana selat ve selam getirmemiş olan kimsenin burnu yere sürtülsün" hadisidir.Efendimiz buyurmuştur ki:"Bana bir defa salavat getirene , Allah Teala on defa salavat getirir yani onun günahlarını affeder, cennetteki mertebesini yükseltir"

ŞIH ALİ'NİN MİSAFİRLİĞİ

 150 ,200 SENE ÖNCE dışarıdan hac için Mekke ve Medine'ye gidenler oradaki bir şahsı"Delil" olarak kullanmaları mecburi imiş.Delil o hacıların sorumlusu olup Hac esnasında kendisine tabi olan Hacılarla ilgilenirmiş.Onları gezdirir, ziyaretlerine nezaret ederler imiş.Konya 'nın delili ise Şıh Ali isimli bir zat imiş.Hacı Veyis efendi Hacca gittiği esnasında diğer hacılar Hacı Veyis efendiye hürmet gösterdiklerinden Delil olan Şıh Ali 'de hocaya hürmet edermiş. Şıh Ali de manen zengin olan Hacı Veyis efendiyi maddeten de zengin sanırmış.Bir defasında " Hacı Veyis efendi , inşaallah bu yaz Konya'ya geleceğim size misafir olacağım. 

Şıh Ali Konyaya misafir olarak gelmiş ve Veyis efendinin evinde misafir kalmış.Yaz günü, hocanın bahçesinden tulumba suyu ile yetişen kabak pişirilmiş.Sofraya kabak gelince Hocaefendi misafirine :"Şıh Ali, Resulullah  kanheyuhibbul zuhba , eleyse zalike? (Şıh Ali , Resulullah efendimiz SAV kabağı severdi değil mi? deyince Şıh Ali cevap vermiş:"Na'am , ma kane yuhibbud'decac, ma kane yuhibbul kebab (Hacı Veyis efendi , evet Peeygamber kabağı severdi, amakebabı sevmez miydi, tavuğu sevmez miydi?" der.Hoca Efendi:"onu da yiyeceğiz inşaallah, Rabbim onu da verecek" demiş.

O gün Konya'nın zenginlerinden " Hacı kaymak" denilen bir zengin  Hacı Mahmud Efendi, Mekke-i Mükerremeden delil gelmiş diye Şıh Ali'nin ziyaretine gelmiş.Veyis efendi ona demiş ki:" Hacı Kaymak! Şıh Ali bize gelmiş Mekkeliler Hz.İbrahim'in duasına mazhar olmuşlardır.Allahım bunların rızkını sen ver diye dua etmişştir.Mekkelilerin rızkı boldur.Bunlar Beytullah'ın komşusu Bizim evde Şıh Ali'yi rahat ettiremeyiz.Sizin hariciyeyi döşeseniz de Şıh Ali'yi orada rahat ettirsek.Hacı Kaymak cevap vermiş:"Hocam hariciyye döşeli,aşçımız da var.sizin misafiriniz, bahusus kibeytullahtan geliyor, bizim de misafirimizdir." der fayton getirir ve misafiri evine götürür.Tabizengin evi.börek,kebab,tavuk gırla..Üç gün sonra Şıh Ali faytona binmiş , çıkmış gelmiş.."Hacı Veyis efendi ben kabağa razı oldum"Sizin sohbetiniz yakınlığınız,sizin evinizin harimi başkadır.Midem doydu da ruhum aç kaldı"

Peşinden Hacı Kaymak koşup gelmiş"Hocam Şıh Ali evden kaçmış?" Veyis efendi:"Hacım siz yemeği buraya gönderin" Şıh Ali misafir kaldığı müddetçe , Hacı Kaymak çeşitli yemekleri oraya gönderir,komşular bilebundan faydalanmıştır.

DERVİŞ AHMED'İN NAMAZI-ACIKLI BİR YAĞMR DUASI

 1935 senesiKonya' ya yağmur kıt yağar.Hemen her sene Mayıs ayında "Hacet Namazı"denilen yağmur duasına çıkılır.Konya'nın Kuzeyinde   "Musalla Denilen" bir meydanlık saha vardır.orası yağmur duası için tahsis edilmiştir.O duayı Hacı Veyis efendi yapmıştı.Ayakta dua ediyor, millet Amin diyordu.İnsanlar ceketlerini ters çevirip giymişler başlar açık.tam bir tezellül hali.Eller göğe doğru kaldırılmış avuç içleri yere bakıyor.bir perişanlık, bir ah ü vah..

Öte taraftan bir gündür koyunlardan , ineklerden ayrımış yavru kuzular ve danalar , analarının yanın salınmamış, onların feryadları, melemeleri..Hacı Veyis efendi cemaata dönüp :"Ey muhterem cemaat, benim dua etmem isteniyor.Fakat bütün bu kıtlıklara benim günahım sebeb oluyor gibi geliyor bana..Bu felaketlere ben sebebim , benim günahlarım sebeb; bu yaşa geldim, hala kul olamadım Allah'a " deyince Konyalı çoştu , kendiden geçti.Bir ağlama, ahü zar, feryad ü figan ortalığı kapladı.

O gün duanın ilk günü idi.Dua sırasında müezzinler "Amin, amin .Allahümme amin , ya Erhamerrahimin2 derlerdi.İlk gün Konya'nın en güzel okuyucularından Sivaslı Derviş Ahmet , amin demişti.o gün havabulutlanmıştı.

Sivaslı Derviş Ahmet eve dönünce hanımına "Sıdıka, bugün Hacı Veyis hocam ağlar, kuzular meler, hayvancıklar bağrışırYa Rabbi bizim günahımız sebebiyle yağmuru kesme , diye doya doya amin dedim.Yarın da ağlayarak söyliyeceğim Sıdıka"

İkinci gün Feryad ü figan ile dua edilirken Hacı Veyis efendinin önüne bir cenaze geldi.O anda yağmur başladı.Hoca ağlar, koyunlar kuzular meleşir, yağmur yağar.bir gün önce gür sesi ile amin diyen Hafız Ahmet'in cenazesi de Hocanın önüne yatar, ıslanır

EVVABİN NAMAZI

 Akşam namazından sonra kılınan altı rekat olan bu namaz sünnettir.İkişer ikişer kılınır.Evvabin  demek , tövbekarlar demektir.Günahından tevbe edip Allah'a dönmüş kimseler, demektir.