DİN ADAMLARINA RÜŞVET YAHUDİLERE MAHSUSTUR

 Söylenildiğine göre , Yahudi halkı  ve kralları Tevrat'ın zor hükümlerini kolaylaştırmaları, bazı kısımlarını tahrif etmeleri veya gizlemeleri için , alimlerine rüşvet kabilinden hediyeler, tarım ürünleri  vb. bir çok şeyler vermekteydi.Yahudi alimleri eğer Hz.Peygamber'e iman etselerdi, bundan sonra Tevrat7ı tahrif edemeyeceklerinden ve Hz.Peygamberin niteliğini değiştiremiyeceklerinden  menfaatleri ve mevkilerini kaybedeceklerinden korkuyorlardı.

"Ayetlerimi az bir karşılık ile satmayın, yalnız benden(benim azabımdan) korkun"(Bakara 41)

YAHUDİLER KURAN DA NEDEN ÇOK ANILIR

 Allah Teala'nın Kur'an da Yahudileri "Beni İsrail" diye çokça ifade etmesinin sebebi , Yahudilerin , tarih boyunca bir çok nimetlere sahip olmalarına rağmen en çok nankörlük eden kavim olmasıdır.Hak Teala onlara "Size verdiğim nimetleri hatırlayın"(Bakara 40) denmiştir.

Nimeti hatırlamak dil ile verilen nimeti zikretmek ve şükretmektir.

Allah Teala İsrailoğullarına  nimetlerini zikretmeyi emrettiği halde , Ümmeti Muhammed'den nimetleri değil , kendini zikretmelerini istemektedir.(" beni zikredin, Ben de sizi zikredeyim(Bakara 152) buyurmaktadır.Diğer ümmetler önce nimeti sonra onu vereni gördükleri halde, Muhammed ümmeti önc e nimeti vereni , sonra nimeti görmeleri sağlanmıştır. 

HAZRETİ ADEM'İN YERYÜZÜNE İNDİRİLMESİ

 Allah Teala, Hz.Adem'i imtihan için yeryüzüne gindirmiştir.O' na vahy, neslinden gelenlere de peygamberler ve kitaplar göndererek hidayetini esirgememiştir. Adem tevbe ile "hüda" ya uyduğu gibi , onun neslinden istiğfar , itaat ve kulluk ile muhabbet tohumunu sulayıp , marifet ve tevhid meyvasını elde edenler vardır.Onlar bu amelleri sebebiyle korkudan emin olurlar .İçlerindeki muhabbet tohumunun hayvani istek ve meyillerle yok edilmesi , dünya nimetlerinin ebedi saadetlerine engel olması gibi korkular onlar için söz konusu değildir.İşte bu kullar muhabbet tohumunu yeşerterek , hidayete uuymakla  ve Allah'ın inayetiyle cennete ulaşacaklarından dünyaya indikleri için üzülmezler.Nitekim Allah Teala :"Şüphesiz dönüş rabbinedir"(Alak 98/8) 

İçlerindeki muhabbet tohumunu şehvet ve nefislerine uymak suretiyle kurutanlar, tevhid ve marifet meyvesi alabilmesi için ihtiyaç duydukları peygamber leri, kitapları, mucize ve ilhamları inkar etmeleri sebebiyle cehennemde ebedi kalacaktır.

ALLAH TEALAYA SEVİMLİ GELEN SÖZ

 İbni Mesud'un rivayetine göre "Allah'a en sevimli gelen söz,Hz.Adem'in hatasını itiraf ederek sööylediği şu sözdür:(SÜPHANEKE ELLAHÜMME VE Bİ HAMDİKE VETEBARE KESMÜKE VE TEALA CEDDÜKE LAİLAHE İLLA ENTE ZALEMTÜ NEFSİ FEĞFİRLİ İNNEHU LA YAĞFİRÜZZÜNUBE İLLA ENTE) 

YILAN VE AKREP KORKUSU İÇİN OKUNACAK DUA

 Yılan ve akrebin zararında n korkan kimse şu ayeti okusun:"(SELAMÜN ALA NUHİN FİL ALEMİN İNNA  KEZALİKE NECZİL MUHSİNİN)(sAFFAT 37/79) " Alemler içinde Nuh'a selam.İşte biz iyi davrananları böyle mükafatlandırırız"

Allah'ın izniyle bu ayeti okuyan yılanlardan emin olur.

İNSAN NESLİ NİÇİN DÜNYADA DEVAM ETTİ

 Hz.Adem atamız ve Havva annemiz yaratılıp cennette yaşadılar, sonra dünyaya indirildiler.İnsan nesli dünyada devam etti.Eğer cennette insan nesli yaratılmaya başlasa idi Celal sıfatları cennette etmeyecekti.Cennette Cemal sıfatları tecelli edecekti.Bu nedenle Hak teala'nın celal sıfatları kemalat bulmayacaktı.İyi ve kötünün ayırt edilmesi Celal sıfatının tecellisi ile mümkündür. Kemal sıfatlarının yarısı olan Celal sıfatınin tecelli edeceği bir muhatap olmayacağı için insan nesli dünyada devam etmiştir.İnsan dünyada isyan etti,tevbe etti ve tevbesi kabul edildi .

Hafız Sadi-i Şirazi şöyle der:

"Ben, Firdevs'de yaşayan , bir melektim./Adem,beni oradan bu harab dünyaya getirdi" 

Ayasofya camii kürsüsünde Şeyh Nuureddinzadeye yöneltilmiş bir mülhide ait soru kağıdı üzerinde bu yazılmış ve açıklanması istenmişti.Şeyh Nureddinzade bu suroyu şöyle cevaplandırmı:

!Sen, sulbünde fesad ve dinden sapma istidadı olduğu için Adem'i cennetten çıkarttın.Eğer babamız Adem cennetten çıkartılmasaydı , mülhidler ve facirler cennette kalırdı ki gayretullah böylelerinin cennetten çıkartılmasını gerektirmiştir.