MUSA’DAN SONRA GELEN SIRALI PEYGAMBERLER
Hak Teala Bakara suresi 87 ayetinde “Musa’dan sonra sırayla birbirlerini takip eden peygamberler gönderdik” buyrulmuştur.Bu peygamberler de :Yuşa, Şumuyil, Davud, Süleyman,Şem’un, Şu’ya , İirmiya, Uzeyr, Hizakyel, İlyas, Elyasa, Yunus, Zekeriya, Yahya ve diğerleridir.
İSA’NIN SÜRYANİCESİ
İsa’nın Süryanicesi “Yesu” dur.”Mübarek” demektir.
Meryem, Süryanice “Hizmetçi” veya “Köjle “ manasına gelir. Annesi , Hz.Meryem’i mabedin hizmetine verdiği ve onun Allah’a olan yüksek ibadetinden dolayı Cenab-ı Hakk da onu kur’an da bu isimle nebilerle birlikte yedi kez zikretmiş, ve nebilere hitap ettiği gibi , ona da hitap etmiştir.Mesala :”Ey Meryem, Rabbine ibadetine devam et, secde et ve rükua gidenlerle sen de rükua git”(Ali imran 3/43
CENABI PEYGAMBER’İN ZEHİRLENMESİ
Hayber fethedildiğinde , Resulullah efendimizSAV e zehirli bir koyun eti ikram edilmişti.Peygamberimiz SAV;”Size bir şey soracağım , bana doğru söylermisiniz?”.Onlarda “Evet ey Ebal Kasım” dediler.Efendimiz SAV:”Bu koç etine zehir koymuşmuydunuz?” buyurunca onlar “Evet” dediler..”Peki niçin bunu yaptınız” buylurunca onlar da cevap olarak “ Biz, eğer yalancıysan ölmeni ve böylece senden kurtulmayı istedik, yok eğer gerçekten Hak peygambersen zaten sana bir zarar vermez” dediler.
Yahudilerin ellerinde liderlikleri vardı.Tebsaa durumuna düşmek istemediler.Bu yüzden riyasetleri elden gider diye imana gelmemişlerdi. Kalbde riyaset sevdası(baş olma isteği) bulunduğu müddetçe nefsin, kamil bir şekilde imana gelmesi düşünülemez.
Nefsin yerilmiş yedi sıfatı vardır.bunlar ;Ucub, kibir, riya , gadap, hased, mal hırsı ve makam sevgisidir.Cehennemde aynı şekilde yedi kapısı vardır.Kim nefsini bu yedi şeyden temizlerse cehennemin yedi kapısı nı kapatıp cennete girer.
İbrahim b.Ethem arkadaşlarından birine şöyle tavsiyede bulundu:Tabi ol, baş olma!Çünkü baş, helak olur, kuyruk kurtulur.
Mesnevi de buyrulur: Gücün yettikçe kul ol, sultan olma.Top gibi zahmet çekici ol, çevgan (sopa) gibi yaralayıcı olma
LANET OKUMAK
Laneti gerektiren şeyler “küfür, bid’at ve fısk ‘olmak üzere üçtür.Ve her bir derece için de üç mertebe vardır.Birincisi : genel olarak lanettir.”Allah’ın laneti tüm fasıklar, kafirler ve bidat ehli üzerine olsun”demek gibidir.
İkincisi: birinci kısımdan daha özel bir bölümü ihtiva eder:”Allah’ın laneti Yahudi ve hırıstiyanlar, Kaderiyye, Hariciyyeye ve Rafiziyye ,zina eden zalimler ve faiz yiyenler üzerine olsun” demek gibi..Bu tür lanetler caizdir.
Üçüncüsü muayyen bir şahsa lanet etmektir.” Allah’ın laneti Firavun ve Ebu Cehilin üzerine olsun” demek gibi.Çünkü bu ikisinin küfr üzere öldüğü şeran bilinmektedir.Fakat Şeran küfrü hususunda her hangibir dayanağı olmayan Zeld, Amr benzeri birine lanet etmek tehplikelidir.Çünkü son durumları belli olmayan insanlara lanet edilmez.Kimse bir günahkarın yahut kafirin sonradan Müslüman olup veya bir günahkmarın tevbe edip Allah’a yakın bir kul olmayacağından emin olabilir ki?
Lanet edilen kimse , ona layık değilse o lanet sahibine döner.Mümine lanet etmek onu kasten öldürmek gibidir.Kişi çoğu zaman bir malına lanet eder de malın bereketi çekiliverir. Hiç kimse Allah7ın yaratıklarından cansızlara, hayvanlara veya insanlara lanet etmesin.Kişiye yakışan laneti terk ederek , say u gayretini Allah'ın zikrine teksif etmektir.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder