Yukarıdan aşağıya
doğru inişte Allah’u Teala’nın incelerek indiği son mertebe İnsan-ı Kamil
makamıdır ki.Aşağıdan yukarıya doğru çıkışta ise insanın,Allah’ı tanıyabileceği
ilk makam İnsan-ı Kamil Makamıdır.İnsan-ı Kamil bir aynadır.Allah Teala o
aynada görülür.Çünkü insan kendi suretini ancak “Allah”isminin ayinesinde
görebilir. Çünkü Cenab-ı Hak,insan için (insan-ı kamil);İnsan-ı kamil de Hak Teala
için ayine gibidir.Çünkü Cenab-ı Hakk ,kendi isim ve sıfatlarını yalnız insan-ı
kamil ayinesinde görmekliği kendi nefsi üzerinde incelebilmiştir. Ahzab suresinin
72. ayetinde buyurulmuştur ki Biz
emanetlerimizi semalara,dünyaya,dağlara vermek istedik,bunu yüklenmek
istemediler,ancak insan yüklendi).İlahi emanetleri yüklenen insan-ı kamildir.
Simavna Kadısı
oğlu Şeyh Bedrettin “Varidat”isimli eserinde buyurmuştur ki:”Biz bizzat göklere
,yerlere,dağlara kendi varlığımızdan olan emanetleri vermek istedik.Onlar o
suretleri kabul edip yüklenmekten çekindiler,halbuki insan Rahmani sureti kabul
etmeden önce maddesel olarak çok zalim(acımasız) ve bilgisizdi. Rahmani sureti
kabul edince bilgili ve adil oldu.Bu emanetin Hakk sureti olması ihtimali daha
kuvvetlidir.zira insan Hakk sureti üzre yaratılmıştır.Tanrısal emanetler için
göklerden,yerlerden,dağlardan ehil ve layık bir mevcut aramaya ve boşu boşuna onları deyerlendirmeye lüzum
yoktur.Bunların nefisleri bu emaneti yüklenemedi ve maddesi cihetiyle ancak
insan buna dayanabildi”
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder