Kötü huyun kalıcı olduğu kişinin kibrinden,evliyaya uzak duruşundan ve inkarından anlaşılır.Kötü huyun geçici olaması ise,kişinin pişmanlığından,acziyet fadesi ile Tövbesinden anlaşılır,Adem Aleyisselamın zellesi ve hatası ariyet idi nitekim hatanın akabinde tevbe etti.İblisin cürmü ise asli idi,tövbe tarafına yol bulmadı.TÖVBE KİŞİYİ HAKK'IN YIRTICI DİŞ GİBİ OLAN KAHRINDAN KİŞİYİ KURTARIR.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder