ARİSTO MANTIĞI

ADALET İN YUMURTADAN KOLTUĞU

ARİSTO MANTIĞI,FIKHA,İSLAM HUKUKUNA GİRDİKTEN SONRA ŞERİAT KURALLARI MADDELER HALİNE GELDİ.HUKUK,MADDELER HALİNE GETİRİLİNCE İNSANA AÇIK KAPI KALMAZ.TASAVVUFİ FIKIH,HASREDDİN HOCA FIKHIDIR.DAVALI HAKLIDIR;DAVACI HAKLIDIR VE TANIK DAHİ HAKLIDIR.ARİSTO MANTIĞINDA İSE TEK HAKLI VARDIR"(Mahmut Erol Kılıç)
Herkes kendi meratip derecesi(aydınlanma derecesi,tekamül,v.s)noktasından hadiselere baktığında haksız hiç kimse yoktur.Şeriat,usul dediğimiz kurallar çerçevesinde hüküm verir.Yani bir fiilin ispatında 4 şahidin ikrarını şart koşarsa,üç şahit ikrar edip dördüncü şahit bulunamazsa o hadise olmuştur diyemez.Ama işin gerçeği hadise olmuştur.Bu nedenle Şeriat kasou önler.Adaleti tam olarak yansıtamaz.Mutlak adaleti temin Hızır meşreplilere aittir ki nadirattandır.Şeriata tabi olup onun hükümlerine icra etmekle biz sorumluluktan kurtuluruz ancak Hakiki adaleti tesis etmiş olmayabiliriz.

Mevlana Vakfı  İSKENDERUN

Av.Şemsettin KESER

semsettin.keser@hotmail.com