KARAGÖZ PERDESİ-SEBEB PERDESİ

Mucizeler ve Kerametlerle Hakk’ın Zatı anlatılırsa da bu mucize ve kerametler sebeb perdesidir.Karagöz oyununda perde arkasında oturan kişi elindeki aletlerin gölgesini  perde üzerine düşürerek oynatır ve konuşur.Perde önündeki seyirci,perde üzerine düşen bu gölgeyi hareketinden dolayı canlı sanır ve duyduğu konuşmanında ona ait olduğunu zanneder.Halbuki bu işi yapan perde arkasında bulunan kişidir.Mevlana Efendimiz Fihi Ma Fih’te aynen böyle anlatır:”İnsanların nazarı Sebebleredir ve işleri o sebeplerden bilirler.Onun için müsebbibi(sebeb meydana getireni)görmezler ve bilmezler.Amma Evliya indinde sebebin,hicabdan(perdeden)başka bir şey olmadığı keşfolunmuştur.Bu ona benzer ki ,bir kimse perde arkasından söz söyler ve perde söz süylüyor zannederler;ve perde de iş olmayıp hicab olduğunu bilmezler.Vaktaki konuşan kimse perdeden dışarı çıkar ,perdenin bahane olduğu malum olur.Evliya-yı Hak sebebler haricinde zahir olan birtakım işleri gördüler.Nitekim “Dağdan deve çıktı” ve Musa (a.s)ın asası bir büyük yılan oldu;ve bir mermerden on iki pınar aktı;ve keza Mustafa (s.a.v)ayı aletsiz,bir işaretle ikiye böldü;ve Adem(a.s)babasız ve anasız ve İsa (a.s)babasız vücuda geldi;ve İbrahim (a.s)için ateşten gül ve gülistan peyda oldu.Tüm bunlardan sebebler bahanedir ve iş gören başkadır olduğu anlaşılır.Avamın meşguliyeti için sebebler örtü ve hicaptan başka bir şey değildir”