EŞYANIN HAKKI TESPİHİNİN ŞEKLİ

Osmanlı Padişahı Dördüncü Murat,Şemsettin Sivasi hazretlerine sorar:"Eşyanın Hakk'ı tespihi kal ile midir?hal ilemidir?".Sivasi hazretleri cevap verir:"Kal iledir,elhamdülillah bizim dervişlerimizden işidenler vardır"der.Padişah,ulemai zahir olan Kadızade Vani Efendiyi çağırtır aynı soruyu sorur ve Sivas hazretlerinin cevabını söyler.Kadızade:Hayır Padişahım,Hak Teala Kur'an da(İsra 17/44)"Cemi eşya tespihtedir,lakin siz teşbihlerini anlmazsınız ve işitmezsiniz"diye nass etmiş iken Sivasi efendinin "anlarız,işitiriz"demesi Kur'an'ın ayetini inkardır,füfürdür"der.Padişah Sivasi Efendiyi çağırıp ona:Kadıoğlu senin hakkında ayeti inkar etti,kafir oldu diyor,sen ne dersin?"deyince Sivasi hazretleri bir toplantı düzenlenmesini orada vezirler,şeyhulislam,kazaskeri davet buyurun,ben ne kadar delil getirsem Kadızade inad edecektir"diyerek padişah huzurunda mürafaa talep etti.Padişah Devletin üst kademesindeki insanları topladı.Şeyhülislam Yahya Efendi'nin hakem olmasını istedi.Yahya Efendi ,Kadızade caizdir ki bizden garaz anlar,saray hocası Şamlı Hüseyin Efendi hakemolsun biz temyiz edelelim"dedi.Hüseyin Efendi,Sivasizadeye dönüp "Müddeanız nedir?"dedi.Hazret padişaha söylediklerini aynen aktardı.Kadızadeye  söz verilince :"Allah,"işitemezsiniz "der iken bunların "işitiriz "demesi Kur'anın ayetlerine aykırılıktır,inkardır,küfürdür,deriz"diye cevapladı.Hakem tekrar Sivasizadeye söz hakkı verdi:Sivasi Efendi buyurdu ki:"Malum oldu ki ,Kur'anın tefsirinden bi haber imişsin.Sira bu ayeti kerimede hitap kafirleredir.Amm olduğu takdirde cümlenin işitip anlamadığından bazılarının işitip anlamamaları lazım gelmez.Mantık dahi okumadın mı?Ehli sünnet ruyetullaha kaildir.Kıyame suresi 75/22-23 ayeti:"O gün kimi yüzler parlayacak ve Rabbine bakacaktır"ayeti ve "Rabbinizi ayın ondördünde Ay'ı gördüğünüz gibi Rabbinizi göreceksiniz"hadisi şerifi delili ile.Kur'an da Enam 6/103 ayeti:"Gözler onu göreme^"ayeti buyrlur.Yani mecmuan gözler görmez,bazıları görür"demektir.Deyince Hakem Hüseyin Efendi dahi Neml 27/16:"Bize kuşların dili öğretildi,Neml 27/18 ayeti:Bir karınca :Ey karıncalar ,yuvalarınıza giriniz "dedi ayetleri dahi eşyanın tespihlerinin kal ile olduğunun delilidir.Padişahım ,Sivasi Efendinin sözleri haktır"der.Sivasi hazretleri,Padişahtan söz için izin ister ve derki :"İmam Müslüm'ün Abdullah ibni Ömer'den rivayet ettiği bir hadisi söyleyerek:"KİŞİ KARDEŞİNİ TEKFİR ETTİĞİ VAKİT,İKİSİNDEN BİRİ KÜFRE DÜŞMÜŞ OLUR"hadisi gereği küfür kadızadeye isabet etmekle  imanını yenilemesi gerekmektedir"deyince Şeyhülislam dahi bu sözü tasdik edince Zarif padişah,Sivasi zayadeye dönerek :"KADIOĞLUNA TECDİDİ İMAN ETTİRİNİZ"der.Bu hadis karşısında bugünün idarecilerinin durumu nedir?İman yenilemesi yapması gereken kimlerdir.Yoksa tamamen mi imandan soyunmuşlardır?