MUHYİDDİN İBNİ ARABİ

 MUHYİDDİN İBNİ ARABİ

İbni arabi hazretleri derslerine “Bismillahi Fatihi’l-vücud” yani “vücudu açan allah’ın adıyla” diye başlar imiş.”Hak Teala’dan , O’nun sıfatlarından, başka bir şey yoktur.Hep O’ nunladır,O'ndandır, O’nadır.Tasavvuf , biz Tanrı’ya ulaşamayız, O’na uzağız, anlayışına hoş bakmaz.”Tanrı eğer bizden bir an dahi ayrılsaldı biz olmazdık” der İbni arabi.O kadar bizimle ve zuhuru o kadar kuvvetli ki biz O’nu göremiyoruz.Tıpkı gece karanlığında el fenerini yüzümüze tutan birinin yüzünü  göremeyişimiz gibi.Sufiler de diyor ki ; O’nun nuru aramıza perde oluyor. Tanrı zaten hep var ama perdeyi kaldırıp O’nu keşfetmemiz gerekiyor.Bunun için söz konusu epistemolojik tecrübelerin yaşanması gerekiyor. Ancak burada “Her şey Tanrı’dır” düşüncesi değildir.Tasavvuf , materyalist felsefeden burada ayrılır.Tanrı’nın yalnız kendisi en üst mertebededir ve diğer mertebeler O’nun yansımaları sıfatlarıdır.Bu, vahdetül vücuddur.Tasavvufa göre bilgi ancak keşif ile elde edilir.Zira bilgi insanda mündemiçtir.Bu anlamda insana çok önemli bir mevki verilmiştir.Tecelli edile n”logos” tur.Yani Tanrı bilgisi insanda kodlanmış  fakat nefsin perdeleri ile perdelenmiştir..Ancak bu perdelerin kaldırılmasıyla “insan-ı Kamil” olma yoluna adım atılmış olur.Bütün toplumun inasnı kamillerden oluşu çok ütopiktir.Bir kötü bir kişiyi etkilerken bir insan-ı kamil birçok kişiyi etkiler.Yani iyilik daha seri çalışır.