MALİK BİN DİNAR

 Hasan Basri hazretlerinin halifesidir.Dinar(Para)’ın babası Malik denmesinin sebebi şu hadisedir.Hazret Şam'da büyük camide kaldığı bir zamanda kendisini camiye mütevelli yapmak istediler. Mübarek kabul etmedi ve gizlice şehirden çıkıp Mısır yolunu tuttu. Yolu bir deniz kenarına çıktı bir gemiye bindi. Gemi sahibi yolda ücret olarak bir altın talep etti. Hazret karaya çıkınca tedarik ederim dedi. Gemi sahibi kaba birisi idi tekrar üsteledi hazret yine aynı cevabı verdi. Üçüncüsünde de aynı cevabı alan gemici ve adamları Malik’e denize atmak için gemi kenarına getirdikleri anda denizden başlarını çıkartan balıkların her birinin ağzında bir altın vardı. Birisini gemiciye verdi ve kendisi suyun üzerine basarak gözden kayboldu. Bu nedenle kendisine “Paranın babası” anlamında “Malik b.Dinar ismi verildi. Hazretin künyesi Ebu Yahya’dır. Lakapları Zeynullah’tır. Şöhretleri Dinar’dır.

 

NASIL SABAHLADIN? SORUSUNA CEVAPLAR:

 Bu soruya Resulullah (sav) efendimiz:

“Bir hastayı ziyaret etmeyen ve bir cenazeyi uğurlamayan insanlardan daha iyicek sabahladım,”buyurdu.aynı soruya verilen cevaplar:

Ebubekir’i Sıddık hazretleri:

“Yüce Rabbin zelil bir kulu ve onun emrine amade biri olarak sabahladım!

Hasan Basri hazretleri:

“Allah’a hiçbir şeyi ortak koşmayan muvahhit bir Müslüman olarak sabahladım”

Malik b.Dinar hazretleri:

“Cennete mi yoksa cehenneme mi yuvarlanacağımı bilmez bir konumda sabahladım”

İmam Şafi hazretleri:

“Rabbimin rızkını yediğim ama şükrünü yerine getiremediğim bin halde sabahladım”

İsa peygamber (a.s) :

“Ümit ettiklerimin teminine , korktuklarımında define malik olmadığımı ve amelime bağlı  olduğumu bilerek sabahladım”

Rabi’ b.Haysem:

“Zayıf ve günahkar biri olarak, çünkü Rabbimin rızkını yiyor ve onun emrin karşı geliyorum.

Ebüdderda  hazretleri:

“Cehennemden kurtulmuşsam iyi bir şekilde sabahlamışımdır.

Malik b.Dinar:

“Eksilen bir ömür ve artıp duran günahlar içinde sabahladım”

KAZANCIN NİTELİKLERİ

 Haram yiyen ibadet yapmak istesede bunu beceremez.Haram yiyen haram fiillere, şüpheli nesneleri yiyenlerin şüpheli işlere bulaşması kaçınılmazdır.

Süfyan-ı Sevri demiştir ki:”Kişinin dindarlığı ekmeğini kazandığı yere göre değerlendirilir..”

Malik b.Dinar’a küp şırasının hükmünü soran adama:”Toprak başına! Sen şırasından önce meyvesinin hangi yolla temin edildiğini düşünsen ya” der.

İbrahim b Ethem anlatmıştır:”Bir abidin namaza ağırlanarak kalktığını gördüğümde kendisini gözden geçirince bunun kazancının berrak olmadığından kaynaklandıını gördüm, eğer helal yemiş olsaydı ibadetten ağırlık duymazdı”

Süfyan’ı sevr’i düğün yemeğine çağrıldığında önüne çeşit çeşit yiyecekler sunulduğunda yanında getirdiği ekmekten yer id.Düğün sahibi “Efendim benim ekmeğimden yiyemez misin?”dediğinde şu cevabı verir di:”Sen, ekmeğinin nereden geldiğini bilmiyorsun ben ise ekmeğimin nereden geldiğini biliyorum, herkes bildiğinden yer”

KALBİ MEŞGUL EDEN HEDİYE

Malik b.Dinar hazretleri evinde hasır, Mushaf ve ibrik dışında bir şey bırakmazdı.Bir keresinde adamın biri kendisine yepyeni bir ibrik vermişti.Sabah olunca Malik bu ibriği bir arkadaşına verir ve “Kardeşim bunu al, biri evimden çalacak diye kalbimi meşgul edip durdu.” Der.

MÜNAFIKLARIN KUYRUĞU OLSA İDİ

MÜNAFIKLARIN KUYRUĞU OLSAYDI 

Malik b.Dinar hazretleri şöyle diyordu:”Eğer faraza münafıkların kuyruğu olsaydı kalabalık oluşlarından ötürü müminler yer yüzünde ayak basacak yer bulamazlardı”

Efendimiz (sav),zamanındaki münafık olanların listesini bildirdiği sahabe efendilerimizden Huzayfe (r.a) şöyle diyordu:Rasulullah (sav)zamanında adam öyle bir laf söylerdi ki bu lafı yüzünden münafık oluyordu.Oysa ben şimdi bir mecliste aynı sözü herhangi birinizden on kere duyuyorum;adam sözünün tehlikesinin farkında olmuyor”.

Hadiste buyuruluyr ki:”Münafığın himmeti yemeğe ve içmeğe, müminin himmeti ise oruç ve namazadır.”

Hatem el-Asam (ra) şöyle diyordu:”İbadet ve taatlarda bulunmasına rağmen ağlaması müminin alameti; amel etmediği halde gülmesi ise münafığın belirtisidir.”

Fudayl b.İyaz (ra)’ın bir sözü:”Mümin,hurma fidanı diktiği halde diken bitecek diye endişe duyar,münafık ise diken ekmesine karşın hurma meyvesi umar.”

MALİK BİN DİNAR (k.s)

 Malik bin Dinar HAZRETLERİ (kaddesallahu sırrahul aziz), Hasan Basri nin sevdiği dostu idi.
  Malik bir gemiye binmiş idi. Deniz ortasına gelince ücret talep edildi. Parası olmadığını söyledi. Israr ettiler. Ve dehşetli dövdüler. Darbdan bayıldı. Ayıldıktan sonra gemi hakkını vermediği takdirde denize atacaklarını ehemmiyetle ihtar ettiler. Malik balıklara işaret etti. Her biri sudan başlarını çıkardılar. Ağızlarında birer kırmızı altın vardı. Malik elini uzatıp iki aldın aldı. Ve gemiciye verdi. Bu kerameti gören gemici ayaklarına kapandı. Malik gemiden çıkarken su üzerinde yürüyerek gitti. Bunun için mübarek zata Malik Dinar dediler.

  Bir gün bir zındık ile mübaheseye girdiler. Hak benim diye ısrar eden zındıkla ellerini ateşe soktular. İkisininde eli yanmadı. Her iki taraf haklı görüldü. Malik mahçub olup :
"Yarabbi bu ne hal" diye münacat kıldı. Secdeye kapanmak için hanesine geldi.
"İlahi yetmiş yıldır iman ve teslimiyeti tam ile kulluğuna çalışırım . Dehri bir kafirle beraber oldum" dedi ağladı. Bir avaz işitti: "Ya Malik o seninle beraber olamaz . Ancak onun eli senin elinle beraber olduğu için ateş tesir etmedi. Senin iki cihan serveri habibi zişanın eteğine yapışmış ümmeti olduğun için hep ateşleri söndürürsün." denildi.

Kırk sene Basra'da hurma yemeyen Malik, nefsinin arzusundan bizar kıldı. Gece yarısında yaş hurma yemesi bildirildi. Malik nefsine hitap edip, "ey nefis yaş hurma yersen ayak olursun . Sabır edersen baş olursun, sana bu nasihat yeter" dedi.

Sual ettiler: "Zühd mü evladır, rıza mı daha iyidir? "
Bu suale karşı "rıza iyidir, razı olan kişi artık menzilet istemez" dedi.

Bedbahtlık nişanesi beş şeydir. Biri gönül  katılığı, ikincisi, göz yaşarmaması, üçüncüsü hayasızlık, dördüncüsü dünyayı sevmek, beşincisi dünya için candan endişe  eylemektir. Mü'min olanın gönlü haktan korkulu olur ve işe yaramaz sözden lisanını muhafaz eder ve o korku hasebiyle şehvet ateşini söndürür, dünya sevgisini içinden çıkarır. Her kim haktan korkarsa herkes ondan korkar. Kulun, Allah korkusu, Allah'ı bildiği kadardır. Ahiret mahrumluğuna razı olan dünyalığı toplasın, dursun. Dünyada güzel elbiseye ve tatlı yemeklere alışan tat bulamayacaktır. Alçak gönüllü olalım. Hak teale alçak gönüllü olanı sever. Üç şey gönlü öldürür: çok yemek, çok uyumak  ve  çok  söylemek. Kur'an ve hadis müstesna iki şey de ahmaklıktır: Acaib görmeden gülmek, sormadan haber vermek. Otuz yıldır gülmeyen şeyh , çocuğu öldüğü zaman güldü ve "Allah'ım benden razı oldu " dedi.

MALİK BİN DİNAR'IN BİR ÇOCUKLA KONUŞMASI

Malik bin.Dinar'ın şöyle dediği rivayet edilir:"Bir gün toprakla oynayan bir çocuğa rastladım. Bazen gülüyor, bazen ağlıyordu.ona selam vermek istediğimde nefsim beni engelledi. Nefsime:"Ey Nefis ,Peygamber (a.s) büyük küçük ayırmaksızın herkese selam erirdi." dedim ve çocuğa selam verdim. O da bana:
"Allah'ın selam ve rahmeti senin de üzerine olsun ya Malik" diye karşılık verdi.
"Beni nereden tanıyorsun ?" dedim. O dra:
"Ruhum, ruhuna melekut aleminde ülfet etti ve ölümsüz olan diri allah seni bana tanıttı."dedi.
"Nefisle akıl arasında ne fark vardır?"dedim.O da:
"Nefis , seni bana ilk önce selam vermekten alıkoyandır. Akıl ise , seni buna teşvik edendir." diye cevap verdi.
"Niçin toprakla oynuyorsun ?" diye sordum.
"Çünkü biz ondan yaratıldık ve yine onun bağrına döneceğiz."dedi.
"Bazen gülüp bazen ağlamanın sebebi nedir?"diye sordum.
"Rabbi'min azabını hatırlayınca ağlar, rahmetini hatırlayınca gülerim." dedi.
Ey çocuk senin ne günahın var da ağlıyorsun? çünkü sen henüz mükellef bile değilsin?" dedim.O da:
"Böyle söyleme; Çünkü anneme bakıyorum, büyük odunları küçüklerle tutuşturuyor."dedi.
Bundan ibret almak lazım

BİR ADAMA YETEN KÖTÜLÜK,KALBİN ISLAHI YAHUT FESADI

Mâlik bin Dinar (ö. 131/748’den önce) rahmetullâhi teâlâ (aleyh) yanına gelen

köpekleri kovmazdı;

“Kötü bir arkadaşın yakınlığından daha iyidir” derdi.

“Sâlih olmamak ve sâlihlerle beraber olmamak, kötülük olarak bir adama yeter

Ahmed bin Harb (ö. 234/848) rahmetullahi teâlâ demiştir ki:

“Bir kulun kalbi(nin ıslâhı) için sâlih insanların sohbetinden daha faydalı bir şey
yoktur. Bir kulun kalbi(nin fesâdı, bozulması) için fâsıklarla (günâhı kolayca işleyenlerle)
berâber olmaktan ve onların fiillerine bakmaktan (yaptıklarını dikkate alıp önem
vermekten) daha zarârlı bir şey yoktur

DÜNYA SEVGİSİ

Mâlik bin Dinar (ö. 131/748’den önce) rahimehullâhü teâlâ dedi ki:
“Muhakkak ki hastalık doruğa çıktığında, yemek ve içmek iyi gelmez. Bunun gibi
(bir kişi) kalp dünyâ sevgisine tutulursa nasihatler ona fayda vermez”
İbrâhîm bin Edhem (ö. 161/778 [?]) rahimehullâhü teâlâ bir duâsında dedi ki:
أللھم یا حاسب السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنھ أحبس عن إبراھیم 46
“İzni ile semâyı yere düşmekten koruyan Allahım! İbrâhîm’i de günâhlara düşmekten tut