“Mürid”sözlükte iradesi olan , bir şeyi isteyen demektir.Tasavvuf terimi olarak ise, tarikata girmiş olan kimse manasına gelir.Sözlük anlamından hareketle şöyle söylenebilir:Müridlik her şeyden önce bir istek ve irade işidir.Yanikesin ihtiyaç duyulunca vetam karar verilerek bu işe soyulunur.Burada geçici heves ve meraklar sözkonusu olamaz.Sufilere göre mürid,iradesi bulunmayan kimse demektir.İradesinden sıyrılıp çıkamayan kimse mürid olamaz.Burada ise çelişkiyoktur.Çünkü, iradeden sıyrılış da müridin kendi isteği ile olacaktır.Bu aynı zamanda mürşide teslimiyetin bir ifadesidir.Tasavvvuf kültüründe şu sözmeşhurdur:”Mürşid önünde mürid gassal elinde meyyit gibidir”.Yani ölü yıkayıcı önündeki ölü gibi olmalıdır.Zira tam teslim olmadan yol almak mümkün değildir.
“Evrad” tarikat mensupları tarafından okunması gereken dualar topluluğuna denir.Tarikatın kurucuları veya daha sonraki şeyhler tarafından düzenlenen evradlar,Hz.Peygamber’e selavat,Kuran’ın kısa sureleri ve bazı ayetlerle ,Allah’ın 99 ismi (esmai hüsna)ve çeşitli dua cümlelerinden oluşur.
“Riyazet”; Eğitmek itaat ettirmek demek olan riyazet,tasavvufta nefsin aşırı istekleri ile mücadele etmek demektir.Az yemek, az uyumak, az konuşmak riyate yöntemlerindendir.Riyazetin amacı iyi ahlak sahibi olmaktır.
“ERBAİN” veya “ÇİLE” çıkarmak , riyazet metodlarından biri olup ,kırk gün boyunca tenha bir yerde , az yiyecekle yetinip , zamanını ibadet, zikir ve tefekkürle geçirmek demektir.Amaç,manevi ve ruhani gelişme sağlamak ve iç dünyasını zenginleştirmektir.
