Yasin suresinin 46. ayetinde buyrulur: "Onlara Rablerinin ayetlerinden bir ayet gelmeyedursun, ille de ondan yüz çevirmişlerdir"
Büyüklerden birisi der ki .:Peeygamberlerin dilinden gelen haberlere inanıp aynı haberler peygamberlerin varislerinden birinden gelince bunlara inanmamak insafsızlıktır.Çünkü deniz birdir.Evliyaullahın getirdiği haberlere inanmıyorlarsa hiç olmazsa bu haberleri hikaye yoluyla da alabilirlher.Peygamberlerin getirdiği akıllara şaşkınlık verecek olan haberlere inanıldığı gibi Allah tarafından muhafaza edilen (mahfuz) evliyanın getirdiği haberlere de inanmak gerekir.Aslın( peygamberlerin) getirdiklerini kabul etitğimiz gibi Fer'in (evliyanın) getirdiklerini de muvafakat ile birlikte kabul ederiz.
Bazen müridin Allah ile ve şeyhiyle olan edebinin güzelliği sebebiyle Allah, şeyhde bulunmayan nice ilimleri yine şeyhinin lisanında talibe açar. Mesela Ameş, Ebu Hanife'ye bazı meseleleri sordu.Ebu Hanife bu soruların hepsini cevaplandırdı.bunun üzerine Ameş Ebu Hanife'ye " Sen bunları nereden biliyorsun?" dedi.Ebu Hanife : " Senin bize anlattıklarından " dedi. Bunun üzerine ameş : Ey fakihler topluluğu sizler doktorsunuz, biz ise eczacıyız" dedi.
Çaülışarak elde edilen ilmin alameti akıl terazisine girmesidir. Vehbi ilmin alameti ise akıl terazisinin nadiren kabul etmesi,ve düşünceleri bakımından akılların reddetmesidir.
Mekrin (hile ve tuzağın) en büyüklerinden birisi kula ilim nasip edilmesi ve onunla amelden mahrum kalması ya da amel nasib edilip amelinde ihlastan mahrum kalmasıdır.
