Mektup İmam Gazzali hazretlerine ait olup bir dostuna göndermiştir:"Ruh; yok gibi görünen bir varlıktır. Kimse için ona yol yoktur. Sultan, kahredici bir faaliyette bulunan da odur. Beden onun elinde çaresiz ve esirdir.İnsanlar ne görürlerse bedene ait olarak görürler, aslında bedenin olup bitenden haberi yoktur.
Bütün bu alemin, alemin kayyumu ile olan ilişkisi şöyledir:Alemin kayyumu "yok görünen" var dır. Alemdeki zerreler haddi zatında kendi kendine var değildir. Ancak onun kayyumluğu ile vardır. Her şeyin varlığı zaruri olarak onunladır.Hakiki varlık ona aittir. Cenab-ı Hakk,"NEREDE OLURSANIZ OLUNUZ, O SİZİNLE BERABERDİR"(Hadid 4)ayetinde buyrulmuştur. Fakat birliktelikten cismin cisimle, arazın arazla veya arazın cisimle beraber oluşu şeklinde anlayan ahmaklar vardır. Bu üç çeşit beraber olma durumu anlaşılmazdır. Kasırga denilen rüzgar kuvvetle eserek hortum oluşturur ve toprağı tozu maddeyi havaya kaldırır. Hortumu gören havadaki toprağı görür amma o toprağı havaya kaldıran havayı görmez. Toprağın hareketi hava sayesindedir. Toprağın, havaya teslimden başka çaresi yoktur. Ancak rüzgar(hava) gözükmez.
Bütün bu alemin, alemin kayyumu ile olan ilişkisi şöyledir:Alemin kayyumu "yok görünen" var dır. Alemdeki zerreler haddi zatında kendi kendine var değildir. Ancak onun kayyumluğu ile vardır. Her şeyin varlığı zaruri olarak onunladır.Hakiki varlık ona aittir. Cenab-ı Hakk,"NEREDE OLURSANIZ OLUNUZ, O SİZİNLE BERABERDİR"(Hadid 4)ayetinde buyrulmuştur. Fakat birliktelikten cismin cisimle, arazın arazla veya arazın cisimle beraber oluşu şeklinde anlayan ahmaklar vardır. Bu üç çeşit beraber olma durumu anlaşılmazdır. Kasırga denilen rüzgar kuvvetle eserek hortum oluşturur ve toprağı tozu maddeyi havaya kaldırır. Hortumu gören havadaki toprağı görür amma o toprağı havaya kaldıran havayı görmez. Toprağın hareketi hava sayesindedir. Toprağın, havaya teslimden başka çaresi yoktur. Ancak rüzgar(hava) gözükmez.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder