Üç kısımdır. Nefsine esir olanlar, şehvetine esir olanlar ve hevasına esir olanlar. Nefsine esir olan kişiler dünyalık arzularla meşgul oldukları için zillete müptela olur. Nefsine engel olamayan kimseler harap olur. Şehvet ve arzu gözüyle yaratılmışlara bakan kimseler ise onlardan ibret almaktan ve yararlanmaktan mahrum bırakılır.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder