VELAYETTE DAVET YOKTUR

 Velayette davet yoktur.Peygamberlikte davet vardır.Kamil mürşitler asla davet etmezlerVelayette davet olmadığı gibi genel bir tebliğ de yoktur.Peygamberlikte davet umumidir.Velayette tebliğ hususidir.Herkesi kendi yapısı/yleteneğine göre yetiştiremk üzere tebliğ vardır.Bunun için peygamberlik aşikardır/zahiridir.Velayet batınidir, sırlıdır, gizlidir.Mürşid-i Kamile intisap etmekiçin muhakkak kişide bir talep olması gerekir.İnsan içinden bir iştiyak duyacak, ve Allah lütfetmişse bir Mürşid-i Kamil bulacak .Maalesef bu yolun eşkiyası çoktur.

DAVET GÖREVİ EHLİ BEYT'E AİTTİR

 Hac ile alakalı ayetler gelince Resulullah efendimiz o sene hacca niyet buyurdular.Hazret-i Ebubekir efendimizi Emir-i hac tayin ettiler. Tevbe suresi o sırada inmekle Mekke ahalisine ve toplanan insanlara  okuyup davet etmek üzere İmam Ali hazretlerini tayin buyurduklarında Ebubekir efendimiz:"Ben de tebliğ ederim ya Resulullah"dedi,Bunun üzerine Resullullah:"Sen, halifemsin. Davet ise ancak ehli beytimden biri tarafından yapılır" dedi

DAVET VE TERBİYE NEDİR?

Davet ve terbiye şu değildir: Şakiye saadet bahşederler, kabiliyetli olmayanı kabiliyetli kılarlar, eşyanın hakikatini insanlara gösterirler. Davet ve terbiye odur ki, fena adetleri insanların arasından kaldırırlar. Hayatı ve yaşamayı, maişet teminini kolay ederler. İnsanları birbirine sevdirirler, doğru sözlü ve doğru fiilli ederler. Davet ve terbiye bu olup bundan fazlası değildir. Emri maruf nehyi münker bunun içindir.İnsanların her biri güzel sıfatlar yahut kötü sıfatlar  sahibi olup her birinin bir istidadı vardır. Bu sıfatlar kendileri ile birlikte gelmiş olup tebdili kolay değildir. Denilir ki “Adetleri kaldırmak için gönderildim, sıfatları kaldırmak için değil. Hükümleri açıklamak için gönderildim hakikati açıklamak için değil. Alemde hiçbir şey fena değildir. Her şey yerinde iyidir. Pislikten nefret ederiz amma kendi bedenimiz içindeki pislikler bir iş görürler. Leş insana fena gelirken köpekler, kurtlar için bulunmaz nimetlerdir. Hüdayı Müteal asla fena bir şey yaratmamıştır, hep iyi yaratmıştır.