NECİB SULTAN'DAN

"Benden on yaş büyük Konya'lı bir avukat vardı.Babasi ilk diyanet işleri Başkanı.samimiyetimiz nedeni ile ona şöyle derdim:"Baban seni haramla büyüttü".Diyanet işleri başkanı olan babasına bunu söyleyince Babası beni çağırtarak şunu söylemişti:Evlat ,Atatürk Diyanet işleri başkanlığı için Hacıveyiszade Mustafa Efendiye teklif etti.Kabul etmedi. Akşehirlihoca'ya teklif etti,kabul etmedi.Maraşlı hocaya(muhtemelen Ahmet tahirMaraşi hz olabilir) teklif etti kabul etmedi.Bana teklif etti.Bende boşta kalmasın diye teklifi kabul ettim.Haklısın.milletvekili dahi olma.çünkü yedikleri haramdır."

KELAMI KİBAR

*"BAZILARI ODUN GİBİDİR,YAKMAK İÇİN ÇOK EMEK İSTER, GÜÇ YANAR.BAZILARI DA ÇIRA GİBİ BİR KİBRİTLE TUTUŞUR.
Türbedar Ahmet Amiş sultandan bahsettiler.Bir hafız bir gün Türbedar hazretlerinin huzuruna girerek:
"İçimden doğdu, size bir Kur'an okuyayım Efendim" demiş.Onlar da::Hafız, bir nokta, iki nokta, üç nokta" demişler.Hafız:"Evet " demişSonra,"Üç nokta , iki nokta, bir nokta" demişler.Haız "Evet" demiş.
Devamla :""İki nokta, bir nokta" demişler.Hafız "Evet" demiş.Ellerini vererek :"!Haydi, git" demişle rve işini halletmiş.
Eİfendim:"Onlar bazen dolarlar, saçacak yer ararlar, neresi olursa saçıveririrler."
"O zaman olurdu, ama şimdi pek olmaz.Zira o zaman harman zamanı idi, şimdi başak zamanı,hafıza olan da işin harmanı."(Ahmet Tahir Maraşi hazretleri)

KELAMI KİBAR

*"Evliyaullah iki kısımdır:bir kısmı istediği zaman kalbinden geçeni icra eder.Bir kısmı da içerde bir kabarma olunca yapabilir."
*"Adana'da bir zata bazen bir hal gelerek yere düştüğü  ve cezbe halinde birçok gazeller, kasideler okuduğunu , mlletin hayrette kaldığını ,söylediler.Onlar da:
"İnsanlar Allah'ın bir kuyusudur, bu dalalet zamanında bile insanları Allah boş bırakmıyor, kuyularından birini taşırıverir.Heniz hidayet zamanı gelmediği için insanlar çok zamandır böyle şeyler görmedi.Arada vuku bulan zuharatlar da gariplerine gidiyor.Henüz musluklar kapalı yakında açılırsa Füyuzatı ilahiyye müstalit kalplere akmaya başlar, cezbelenen sokağa düşer"
* "Maddi ve manevi imtihanmlardan bahs olunuyordu:"^Her ikisinde de çalışmak lazım, fakat maneviyatta hak yenmez, layık olduğunu verirler.Bazen çalışmadan da verirler Orada tek lazım isteyici, tırmalayıcı olmalı, kalen istemeli , halen istemeli."
* "Evliyaullah bir yaprağa baksa , sizin cinsi münasebet anında duyduğunuz zevki duyar."
(Manevi zevkin cinsi olandan üstünlüğü kastı ile."Allah insanlara o zevki arkasını "yani manevi zevki" arasınlar diye vermiştir."buyurmuşlardı."(Ahmet Tahir Maraşi hazretlerinden)

KELAM-I KİBAR

*"Hocalık kolay, lakin Allah hocalığı zor.O hocadan dünyada 35 tane ancak bulabilirsin.Allah'a yol çok, gitmesi zor.Yolda binbir türlü eşkiya, hain,şeytan dolu.İştekamil şeyh bunların hepsinden atlatarak saliki yürütendir."
*"Rüyada büyüklerle münasebeti cinsiyyede bulunmak , ileride ondan feyz alınacağına işarettir.O hal ruhun ruha ilkahıdır"
*"Şehvet maneviyatta mubah vemakbuldur"
*"Evvela kahvehane, sonra meyhane, sonra kerhane."(Herhaldebumisallerle , maneviyattaki zevk basamaklarının mevcudiyetine işaret ettiler)
*Kur'an'ın bir mektubi, bir de gayrimektubikanunları vardır.Yerine göre ve bilhassa bu zamanda ikinciyi de yapacaksın" 'polisinelin beş lira sıkıştırma gibi."
*His akla hakimdir.Hisse hakim olacak tek şey de imandır."
*"Birisi kendilerine "Efendim, bana manevi zevk kafidir, evlenmesem olmaz mı?"diye sordular."Hayır, biri ruh, Öbürü kalıp zevkidir.ikisi de yerine gelecektir" buyurdular."Kalp zsevki tamam olmadan,kalıp zevki tamam olmaz."

KELAM-I KİBAR

*"İnsan iki defa doğmadan insan olmaz:Anasından doğar, ikincisi de ruhun doğumudur.İkincisinin ebesi mürşitlerdir."
* "Dünyevi işlerdeyerine göre kafa tutmalı, yerine göre ağlayıp sızlamak gereklidir.Fakat Allah işlerinde kafa tutmaya gelmez, orası Babı tevazudur, kafa tutarsan bitirirler."
*"İçerde saklı bir mevcudiyetvar, uyumaktadır.Onu zikirle uyandırmalı.Zikir onun ninisidir, uyutmaz,uyandırır.Bir defa da uyandı mı artık uyumak bilmez.
*"Mürşit odur ki hasta kalpleri tedavi etsin, ameliyat etsin.Zira her kalp hastadır, tedaviye muhtaçtır.Tedavi görmüş bir kalb ile hasta kalbin "La ilahe illallah" demesi başkadır.Berikinde 'La ilahe illallah' yalnız ağızdan çıkar, diğerinde, ağzı da varlığı da zikir çeker,hatta karşıda eşyalarda aynı kelimeyi söylerler."
* "Gönüldeki emaneti burada iken yakalamalı, ölünce ruh anı terkeder seninle beraberken yakalayamazsan, ayrılınca nasıl yakalanırsın?Burada iken kuyruğundan , saçından, ele neresi gelirse orasından yakala."

100 YIL ÖMRÜMÜZ OLSA NE YAPMALI

Şeyhin birisi dervişe sormuş:"Allah sana 100 yıl ömür verse ne yaparsın." diye sormuşDerviş:"İbadetle geçiririm" dediğinde şeyh efendi:"Ben olsam 99'unu İHLAS ile , bir yılını da ibadetle geçiririm" demiş.
Derviş bundan bahisle  sormuş:"İhlasın manası nedir?".Şeyhefendi cevaben;"O kadar mühimdir evladım.İhlas, insanda Allah'dan gayri her şeyin temizlenmesi, yalnız aşkı ilahinin kalmasıdır.Daha doğrusu (Halis olmaktır) ki bu da Evliyaullah'ın son mertebesidir."(Ahmet Tahir Maraşi hazretleri)

KELAM-I KİBAR

"ALLAH'IN KANUNU İCABI , BİR delalet, bir hidayet diye zamanlar hüküm sürer.Bu devrin en sonu delaletle bitecek.Kıyamet o zaman kopacak.Son zamanların en son hidayeti ,MehdiAleyhisselamla olacak.Ondan evvel Hz.İsa (a.s) inecek , bütün hırıstiyanlar müslüman olacaklar.Mehdi (a.s) zamanına yüz senevar"(Bu sözü 1947 senesinde söylemiştir.)
*"Maneviyatta ilerliye ilerliye evvela adını, sonra tadını, sonra huzurunu. en nihayet kendini bulursun."
"Ruuhlar ezelde yaratılmışlardır.Sırası gelince kafese girerler.Daha kafese girmemiş vesırasını bekleyen nice ruhlar var.Bazı insanların ruhları Arşı aladan başlayıp ,yedikat gökleri dolaştıktan sonra vücut kafesine girerler.Bazıları 12, bazıları da 34 kat dolaşırlar.Nekadar dolaşmaş ise , rücu, yani eskiye dönüş o kadar güçtür.Eskiye dönüş:İlahi kudretten maadasını atmaktır.Yalnız arşı görerek kafese girmiş ruhlar da vardır.Böylelerine rücu erken vebasit olur, küçük yaşta zuhur eder.Hazreti İsa (a.s) gibi"
* "iNSAN RUHU BEDENE GİRMEDEN EVVEL 18.000 ALEM GEZMİŞ, HER BİRİNDEN BAŞKA BİR ŞEY "NEFİS, ŞEHVET, HEVES V.S "almış.Mürşidin vazifesi bunların hepsini temizleyiptek şeyi bırakmaktır.(Ahmet Tahir Maraşi hazretleri)

AHMET TAHİR MARAŞİ EFENDİDEN KELAMLAR

*"MÜMİNLERİN SIRATI, MİZANI BU DÜNYADADIR"
*Müminlerin çektiği azap,hastalık,günahlarını azaltır, ona karşılıktır.Bu adamına göredir.Bzılarında da mertebe değşir."
*"Zikir çktirmek şeyhin kuvvetine ,kamilliğine bağlıdır.İsmi şeriflerden hangisini söylersen olur.Hatta şeyh kamil olunca (taş, taş)diye zikir çektirse, işler gene olur.Müritlerinden birisi Kuşadalı hazretlerine sormuş;onlar da(Günde 15 defa İbrahim çeksen sana kefi)demişler"
*Sordular:"Bu zamanda Evliyaullah azmıdır?, yoksa çoklar da kendilerini göstermiyorlar mı?."Evliya çoktur,fakat zamanımız delalet zamanı ve Allah'ın Celal sıfatı hüküm sürüyor, onun için kendilerini göstermiyorlar, yoksa, zenginler, fakat paraları ellerinde değil.Güneş var, fakat arada bulut var, ziyası mestur"

KELAMİ KİBAR

*Namaza başı açık durmamak iyidir.Çünkü (biz hırıstiyanların yaptıklarının aksini yaparız) diye Rasulullah (sav) Efendimiz buyurmuşlardır.Onlar çanla toplanır, biz ezanla, onlar başı açık kılarlarsa biz örtüneceğiz."
*"Nefis ölmez, nefiste ilerleme olur."
*"Herkesin şeytanı başka başkadır.Bazılarının ki azılı olur.Rasulullah:(Benim şeytanım bana iyilikten başka bir şey söylemiyor) buyurmuştur.
*Namazdan sonra (Beden afiyeti, ruh afiyeti, kalp safası, ruh safası ihsan eyle Ya Rabbi) diye dua etmeli
*"Fatiha ölülerin gıdasıdır"

KELAMI KİBARLAR(AHMET TAHİR MARAŞİ HAZRETLERİNDEN)

*"İnsan bir tramvaya benzer.Tramvay ceryan kesilince durur.O ceryanın bir merkezi vardır, kesilen ceryan oraya avdet eder, insan da böyledir.Ondaki ruh, tramvaydaki ceryan gibidir.Ruh çıkar,merkezi neresi ise oraya gider ve insan hareketsiz kalan tramvay gibi işlemez durur.İşte bu da ölümdür."
*"İnsanlar Allah'a bir çok yoldan varırlar.Hüsnü hulk(güzel ahlak), ibadet,zikir, iyilik v.s gibi.Fakat en kısa ve kestirme yol muhabbettir."
*"Namazı huzurla kılabilmek için namaza başlamadan önce çok çok "Lailahe illallah Muhammedin sallallah" demeli ve namaza ondan sonra durmalı .Çünkü "Lailahe illallah"kalbin süpürgesidir, orasını temizler"