KELAMI KİBARLAR(AHMET TAHİR MARAŞİ HAZRETLERİNDEN)

*"İnsan bir tramvaya benzer.Tramvay ceryan kesilince durur.O ceryanın bir merkezi vardır, kesilen ceryan oraya avdet eder, insan da böyledir.Ondaki ruh, tramvaydaki ceryan gibidir.Ruh çıkar,merkezi neresi ise oraya gider ve insan hareketsiz kalan tramvay gibi işlemez durur.İşte bu da ölümdür."
*"İnsanlar Allah'a bir çok yoldan varırlar.Hüsnü hulk(güzel ahlak), ibadet,zikir, iyilik v.s gibi.Fakat en kısa ve kestirme yol muhabbettir."
*"Namazı huzurla kılabilmek için namaza başlamadan önce çok çok "Lailahe illallah Muhammedin sallallah" demeli ve namaza ondan sonra durmalı .Çünkü "Lailahe illallah"kalbin süpürgesidir, orasını temizler"

BALDAMLASI SÖZLER

Mademki ölümü öldüremiyorsun, o halde semayı deler gibi bakma, yeri ezer gibi basma.Ya Rabbi! Güldürüp, sonra da güldüğüme ağlatma" diye yalvar.
Mürüvvet, bütün güzel işlerin menşeidir.Din de, mürüvvetin öz validesidir
Din ve iman , mürebbi-i vicdandır.
mekarimi ahlak(güzel ahlak) din sayesinde olur..Zira ebediyyete inanmadıkça samimi ve hakiki ahlak olur mu?
Ruh gıdasız ise yaşayamaz.Ruhun gıdası ise din'dir.Din bütün faziletlerin ve bütün kemalatın aslıdır.Bir şeyin aslına malik olmayan , ferine nasıl malik olabilir?Onun için dinsizlik hiçbir vakit ekseriyetin mezhebi olamamıştır.
Taassup hırsı, şöhret sevdası, riyaset sevgisi, hakkı anlayıp teslim etmeye ekseriya mani olur.

BAL DAMLASI SÖZLER

*Bir kalbde hamiyyet ve merhamet duyguları olmaz, bir fikirde nuru hikmet parlamazsa ; o kalbin sahibinden kerimane bir hareketin, o fikri taşıyan kafadan da hakimane bir eser-i insaniyetin meydana gelecğini ummak;vücudu olmayan bir şeyin varlığına kail olmak kadar garib olur 
*Besmele-i şerifin her harfi bir cünnedir(kalkandır).Hakikat üzere Besmele'yi okuyan kimse ehli necattan olur.
*Öyle insanla hukuk tedarik et ki;senin sayılı nefesini lüzumsuz şeylerle çalmasın.Ebediyyet faidelerinden,envarı kalbiyye kazancından seni meşgul etmesin
*Bir kimse, elinden gelen ricayı kabul etmezse,Allah'da onun hiçbir şeysini kabul etmez.
*Ağlamanın zevki, gülmenin zevkine benzemez.
Mearifi ilahiden bibehre kalan; iyi tabiatden ve fıtri feyizden mahrum olur.
*Güzel söz ile güzel hal insanın Hak ile olan aşinalığına delildir.Onun için Hakk'ın yanına güzel söz ve iyi huy gibi iki şahid ile çık.
*Hakikat ehlinin infakı:Halinden olur.
Şeriat eshabının infakı:Malından olur
Zenginin infakı:Cebinden malı çıkarması ile olur
Fakirin infakı:Kalbinden ağyarı çıkarması ile olur.
(Bu sözdeki fakirden murat,dileni manasında değil Halka karşı gani, gönül ayinesi saf olmuş, bütün mevcudatı orada toplamış olan kimsedir.
Said o kimseye denir ki:Niçin yaratıldığını bilir, geliş ve gidişindeki gayeyi duyar.Evet:Bilir, bulur,olur.

BAL DAMLALARI

*Cahil ile arkadaş olanın muhakkak manevi vücuduna bir elem gelir.
*Gönlü uyanık adama "aşık adam" derler.Akl ile aşk birbirinin zıddıdır.Akldan boşanmadıkça aşk kucaklanamaz.Bu aşk, romanlarda okunan değildir.Bu öyle bir aşkdır ki, hakikat yoluna çıkanlar ona uyarlar.
*Nefsi ancak aşk tepeleyebilir.
*Hırs galib olursa , altın can gibi gelir
*Harisin başı, bela taşına çarpmadıkça kulağı nasihat kabul etmez.
*La şey olan laşe'yi kıble yapmak, ne büyük bir gaflettir.
*Hakikatta alim, çok okuyan, çok yazan manasına değildir.Gönlü uyanık olan kimseye alim denir
*Cahil insanın manasını zehirler.Ne kadar tatlı konuşsa da dışı hoş, içi boş olduğundan , insanın vaktini çalar.Vakti çalınan kimse de uhrevi faidelerden ve kalbi nurların kazancından mahrum olur.
*Yalnız iyilik etmekle kalma.İyiliği Allah'a götürmenin çaresine bak.
*Kudret kendi muhabbetinin tercihini ister.
*Topraktan çıkanı yeme, biraz da gönülden çıkanı ye de genç kal.

BAL DAMLASI EVLİYA SÖZLERİ

*Sıhhate kavuş da perhiz kalksın.
*Nefsini teslim almadıkça insani hüviyetinden bir şey  alamazsın.
*Keduret(kederli,gamlı) zamanında gönle girmeye çalışınız.
*Ey Ademoğlu !Nafile Kudret'e iisyan etme.Allah'ın yollarını ölçmeyee kudretimiz yoktur.Karar bizim akıl ve mantığımızla da değildir.Allah'ın iradesine bağlıdır.
*İnsanın ümmidsizliği, gam ve keder içinde yaşaması: Kendi saadeti için yaşamak istemesinden dolayıdır.İnsan Allah için yaşar ve O'nun için yaşadığını idrak eder ise gam ve kederden azade olur, hayatın zevkini almaya başlar..Çünkü hayatı insana Allah verir.
*Ateşi su ile korkuturlar ama , suyu ateşle korkutamazlar
*Beşeriyetin karışıklığının madeni :"Sen çalış ben yiyeyim; ben yaşayayım sen ne olursan ol" çirkinliğidir.Beşer bu seviyeye düşünce , canavarları utandıracak cinayetler,rezaletler meydana gelir