İnsan iki hakikatten müteşekkildir:Ceset ve ruh.Ruh için az bilgi verilmiştir.Cesedin de topraktan halkedildiği ve hakk'ın "ol" emriyle husule geldiği malumdur.
Latif olan Ruh, kesif olan bedene gsince .anasırın(su hava-toprak-ateş) ruh üzerinde yaptığı tesirler, ruhun safveti asliyesine halel getirdiğinden ve insanın kemali ancak ruhun safvetini muhafaza ile mümkün olacağından, ruhun, cismin üzerine galibiyetini temin için alınan tedbirler , tasavvufun gayesini teşkil etmiştir. Nefsi dine ram etmek, dini nefs için vicdan kılmak, nefsi dinin hükmü altına sokmak, salih ameller ve güzel ahlakla süslemek tasavvufun zuhur maksadıdır.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder