YAŞAYAN VELİLERİN MANEVİ YARDIMLARI

Bir günah işlemeye meyleden dervişinin gözüne ,Mürşidin gözükmesi ve o günahtan sakındırması manevi yardım olarak yaşanmış hadiselerdir.Bu halin Kur'an'daki dayanağı:YusuF suresi 24 ayetidir.Bu ayetin tefsirinde ekseri müfessirlerin fikir birliği ettiği görüş,Hz.Yakup (a.s)'ın ,hadisenin meydana geldiği odada vücut olarak tecellisinin Hz.Yusuf (a.s)a gözükmesi ve bu işten men hususunda onun göğsüne vurup şehvetini söndürmesi olarak söylerler.Mürşitler bu hususta sözlerini aşikaren muhatabına söylerler.Ayıp olup olmayacağına bakmazlar.Yaşanmış hadiseleri irfan kitaplarında görürüz.Ahmet Amiş Sultan'a bağlı birisi,hanımının vefatı akabinde nefsini söndürmek için para ile bir kadın tutmuş eve getirmiş.Bir  bakmış ki yatakta yatan Ahmet Amiş Sultan .Hemen korkarak dışarı çıkıp kadını göndermiş.Ertesi gün ziyarete gittiğinde Amiş Sultan:"Köftehor.Az daha beni düzeyazacaktı."demiş.
Bu hususta meşhur alimlerin görüşleri aşağıdaki şekildedir:
"Allah'ın veli kulları,bedenlerinde,ilahi nefha olarak bulunan ruhlarını hakim kıldıklarından muhtelif şekil ve suretlerde gözükebilirler.Onların,hayatlarında ve ölümlerinde keramet göstermesi ve tasarrufta bulunması mümkündür.(Hamevi,Nefahatül kurb)
"Dünyada Ruh yetmişbin şekil ve surette,Berzah'ta ise daha çok şekil ve çeşitlerde gözükebilir(Mevlana Halit-Rabıta Risalesi)
"Şeytan,Hz.Resulullah sav.kılığında gözükemediği gibi kamil bir Veli'nin suretinde gözükmeye de güç yetiremez.(Fethul bari şerhi Sahih'i Buhari)"
"Evliyaullah'ın müridlerine gözükmesi ve bağlılarının kendinden feyiz alması,ölümlerinden sonra bile mümkündür.(Şerhul Mevakıf)

Tüm bu Hususlar,ALLAH TEALA'nın RAB sıfatının tecellisi gereği kullarını terbiye için gerekli vasıtalardır.