HATA NEDENİYLE LÜTFA UĞRAMAK

Kişinin hatalarına karşı onlara lutfetmek kerimlerin işidir.Bir gün Hz.Ali Kerremallahi veche hazretleri bir işin yapılması için kölesini çağırdı.üç kez çağırmasına rağmen köle bu çağrıya icabet etmedi.Hazret kalktı bu kölenin bulunduğu yere vardı.Köle yatmakta idi."Ey gulam Kelamımı işitmedin mi?
"İşittim" deyince ;"Madem ki işittin icabet lazım değil mi? deyince köle:Ey emirel müminin Sizin hilm ve güzel ahlakınız sebebiyle tevbih ve ikabınızdan (cezalandırmanızdan) emin ve salim olduğumdan (beni cezalandırmayacağnızdanemin olduğumdan)tembellik eyledim" dedi.Hz.İmam :Yaptığın bu yanlışlık karşısında  seni Allah için azad ettim" demiştir.

ABDURRAHMAN B.AVF'IN MEZARI

Pervari'nin bir mezrasındadır.Ziyaret eden birisi anlattı ki;Kabrin bulunduğu yerin etrafı asırlık meşe ağaçları ile kaplıdır.Ancak,cennetle müjdelenen bu sahabenin kanı o toprağa döküldüğü için civardaki tüm meşe ağaçları yaz kış yaprağını dökmezler ve hazan sarısı bir renk içinde matem tutarlar.Halbuki meşe ağacı kış ayında tüm yapraklarını dökerken, buradaki meşe ağaçları yapraklarını dökmezler.

"Savaş Sanatı" SUN TZU sesli kitap tek parça Akın ALTAN

SÜRPRİZ OLABİLİR Mİ

Görev süreleri teamüllere aykır şekilde uzatılan Yüksek Seçim kurulu başkanının,uzatılan süreçle alakalı olarak çok yorumlar yapılacak.Bu hamur daha çok su götürür deyimi gereğince,İstanbul ve Ankara seçimlerinin sonuçlarına ilişkin değişik sonuçlar tecelli ederse ,bu sonuçta uzatılan görev sürelerinin etkisi tartışıılacak.Bu da zaten uluslararası arenada sonuncu sırada bulunan ülke hukukunu sıfırın altındaki derecelere indirecektir.Fazla ısrar,daha büyük belaları celbedebilir.Olanda hayr vardır demek gerekir.

BU DÜNYADAKİ MİZAN

Amellerin tartılacağı mizan,ahirete ait olanıdır.Bu dünyadaki mizan ise Peygamberlerin ve evliyaullahın varlığıdır.İncil-i şerifte zikri geçen Hz.İsa (a.s) a ait sözde:"Benden sonra FARAKLİT gelecektir" lafzında geçen "Faraklit" Hak ile batı arasını ayıran" anlamında olup Cenab/ı Resulullah'ın incil'deki ismi şerifidir.Evliyaullah birkalbur  gibi saadet ve şekavet ehlini eler.Evliyaullah bir minenk taşıdır.Sahtesi ve gerçeği onda anlaşılır.Kim,İnsanı Kamil'leri kabul eder ve onlara tabi olursa saadet ehlinden olduğunun işaretidir.Kur'an da Peygamber için "açık hüccet" denmiştir.Yani saadet ve şekavet Enbiya hazretlerinin davetiyle tahakkuk eder.Enbiya ve onların varisleri olan evliya, cihanda mizanı ilahi olmuşlardır.

HİKMETLER

"BİR KİMSE NAS İLE MÜDARATTAN MAHRUM OLSA ALLAH ZÜL CELALİN TEVFİKİNDEN MAHRUM OLUR.MÜDARAAAT:İNSANLARIN KUSURLARINA TAHAMMÜL ETMEK ,İNSANLARI İDARE ETMEK'TİR.

YAŞLANDIKÇA GENÇLEŞEN İKİ ŞEY

İNSAN YAŞLANDIKÇA İKİŞEY GENÇLEŞİR.BİRİNCİSİ MAL TOPLAMA İSTEĞİ,İKİNCİSİ TULİ EMEL.Yani ihtiyar kişinin gönlü, iki huyda her zaman gençtir.Mal(dünya) sevgisi ve uzun emel.

BEKA MESELESİNE ŞİMDİ NE DENİLECEK

Seçim öncesi "Beka meselesi" denildi ancak,nedenleri açıklanmadı.Seçim kazasız belasız geçti.İnsanımız tercihini yaptı.Sandıktan bir mesaj çıktı.Muhalefet,kazandığı belediyelerde yapılan işlemlerle alakalı usulsüzlükleri yargı önüne taşıdığında demeyecek mi:"İşte bunların "Beka meselesi"nin iç yüzü.Sonrası ne olacak?Hüsran.Yazık değil mi bu dine layık olmayanlar tarafından çalınan leke.Allah,Adalet sahibidir,Hakimdir.
Dil tesbih çeker, kalp de kurban olur(ölür)
Gençlik , yağmuru az yaz bulutuna benzer
Her sofranın bir yemeği her devrin bir adamı vardır.
"Biz günleri insanlar arasında döndürürüz" buyuran bir ulu güç vardır.

30 YIL ÖNCESİNİN TEKRARI MI?

Net olmayan sonuçlara göre Ankara ve İstanBul'u millet ittifakının adayı kazanmıştı.1989 yılında da bu iki ilimizi CHP kazanmıştı .Ancak bir dönem sonra bu illerin belediyeleri el değiştirerek 25 yıl aynı zihniyette kalmıştı.Erdoğan İstanbul için 25 yıllık yönetimde İstanbul için "hatalarımız olmuştur"demişti.Hak Teala,günleri biz insanlar arasında döndürürüz buyurmuştur.Bu nedenle şüphesiz zahirde bu sonuçların zahiri sebebleri çokçadır.Fakat Hak Teala'nın muradının ne olacağnı kimse bilmez yahut pek az nazlısı bilir diyelim

NECMEDDİNİ KÜBRA HAZRETLERİNİN İRŞADI

Necmeddini Kübra hazretleri zahir ilimlerde yekta olup her kim ile tartışsa galib geldiğinden kendisine zamanındaki alimler "Tammetül Kübra" koymuşlar.Kendisinde Ulumü enbiya ve evliyadan hissemend olmak arzusu uyanınca Ammar b.Yasir isimli bir zata intisap etmiş ve şeyh efendi onu halvete koymuş.Halvette bazı ahvali latife kendisine keşfolmuş ve kendi kendisine demiş ki:"Ey Necmeddin, senin ilmin şeyhin ilminden ziyadedir.Şimdi halvette ahvali evliya da başgösterdi.sen şimdi şeyhini geçtin" fikri vürud edince,Ammar b.Yasir hazretleri onun halvetine gelip "Necmeddin kalk halvetten çık ve Mısır'da Ruzbihan Bakli'nin huzuruna git ki, senin dimağından bu enaniyyeti bir sille ile çıkartsın" demiş.Cenabı Necmeddin  dahi bu emre itaat ederek Ruzbihan hazretlerinin dergahına vasıl olmuş.Orada bulunanlardan şeyhin kim olduğunu sormuş,"dışarıda abdest alıyor" demeleri üzerine dışarı çıktığında pek az bir su ile şeyhin abdest aldığını görmüş.Şeyh bu kadar su ile abdest almanın caiz olmadığnı bilmeli midir? demiş.Ruzbihan hazretleri dergahtan içeri girmiş.Arkasında ngelen Hz.Necmeddin'in yüzüne  elindeki su damlalarını serpmiş.O sırada Necmeddin hazretleri kendinden geçmiş ve kıyamet halini müşahede etmeye başlamış.O manzara içinde meleklerin insanları yakalayıp cehennem tarafına götürdüklerini  ve yarı yolda "Ben bu tepeye mensubum" diyenleri bıraktığını görmüş.Kendisini melekler yakalamış götürürlerken  o tepenin hizasında "Ben bu tepeye mensubum" demiş, bırakmışlar.O tepeye çıkmış  ,Ruzbihan hazretlerinin oturduğunu görüp ayaklarına kapanmış.O hazrette ensesine bir tokat vurmuş ve "Bir daha ehli Hakkı inkar etme"demiş.Necmeddin hazretleri kendine geldiği vakit , Ruzbihan hazretleri namazı bitirdiğini görünce  ayaklarına kapanmış ve hazret zahiren dahi ensesine bir tokat vurup" Bir daha ehli Hakk'ı inkar etme"demiştir.Necmeddin hazretleri "o tokadı yedikten sonra nefsimde enaniyet  ve gurur namına bir duygu kalmadı ve kendimi bomboş bir halde buldum" buyurdular.İlmi zahirin kıymeti,ilmi batının tasarrufu.İnsanı Kamil yanında bizim zahir ilimlerimiz sahtedir.değersizdir.
Bir zata intisap eden kişi,sürekli mürşidin hizmetiyle meşgul olup , güvercinler gibi "Ku Ku" yani "Hani benim mürşidim,hani benim mürşidim" demelidir.

SAMİRİ'NİN KEŞFİ

Hz.Musa (a.s) 'ın kavminin içinde bulunan Samiri  isimli kişi,Hz.musa'nın sohbetinin bereketi ile keşfi açıldı ve Hz.Cebrail'i atının üzerinde mütemessilen gördü.Atın ayak bastığı kuru otlar  yeşillenmekte idi.atın ayak bastığı yerden bir avuç toprak aldı sakladı.Sonra israil oğullarının kadınlarının ziynet eşyalarından topladı onları ateşte eritti,içine o toprağı kattı ve bir buzağı heykeli yaptı .Toprağın hassiyeti nedeni ile buzağı ses  verdi ve İsrailoğullarına hitaben "Sizin ilahınız ve Musa'nın unuttuğu ilah budur" diye onları yoldan çıkarttı.
Samiri,Hz.Cibril'in mucibi hayat olduğunu Hz.Musa'dan öğrenmişti Kibir ve azametinden dolayı Hz.Musa'ya tabi olmayarak bir dini batıl icad ederek ve o görüşü kendi irfan ve zekasından gördü.
Ancak Hz.Musa'nın bir hüneri vardı ki Samirinin sonu oldu.Ona "Defol git,muhakkak senin için hayatta "Bana dokunma" demek vardır".buyurduSamiri yanına hiç kimsenin yaklaşmasını istemiyordu.Çünkü birisi kendisine yaklaşsa sıtma ve titreme başlıyordu.Bu şekilde öldü.
Reis olmak için başta dönüp dolaşan birçok ilimler vardır ki , o ilim ve hünerler ile kişi başını ve hayatını gaib eder.Samiri vakıası bu halin bir örneğidir.

RIZKIMIZ SEMADADIR

Halbuki topraktan yetişenlerden gıdamızı almaktayız."Sizin rızkınık ve vaad olunduğunuz şey semadadır"(Zariyat 51/22).Bu ayetin zahiri ve batıni manası vardır.Zahiri manası:Rızık sebebleri semadadır.Bunlar da güneş , bulut , yağmur gibi dünya hayatının bekasına hizmet eden sebeblerdir.
Batıni manası:Her ferdin rızkı Hakk Teala tarafından takdir olunmuştur.Binanaleyh insanın rızkı alemi süfliden değil alemi ulviden ve semadan nazil olur.

BAHÇELİ'NİN BİTİŞİ

Devlet Bahçeli bitti.Muhtemelen seçimin sonuçları konusunda sorgulanacak ve fiziken de bitecek.Çünkü Af,Meclis başkanlığı ve Suriyeye müdahale konusunda hiçbir söylemi AKP tarafında karşılık bulmadı.Ayrılık kavgalı mı olur, kavgasız mı bilinmez.Öküz öldü,ortaklık bitti.

ERDOĞANI İNDİRMEK İSTEYEN DIŞARDAKİ DÖRT DÜŞMAN

GÜLEN/AMERİKA-İNGİLTERE VE İSRAİL.Erdoğan'ı hal etmek için tetikte beklemekteler.Bugün 31 Mart.Tam 110 yıl önce bugün İttihat ve terakki denilen güya insanlara özgürlük ve hürriyet getirecek olan satılmışların Cennetmekan Sultan Abdülhamit Han 'ı hilafetten nez ettikleri günün senei devriyesi.Abdülhamit diktatör(!) dü.ancak 4 milyon metrekare genişliğindeki Osmanlı mülkünde 33 yıl boyunca bir metre toprak kaybetmedi.Avrupanın ve Rusyanın düşmanlığına karşın.Abdülhamit'i tahttan inmesinin akabinde özgürlük getireceklerini vaadedenler İstanbul'a ingilizleri getirdi ve vatan toprakları işgal edildi.Kurtuluş mücadelesi 100 yıl önce bu yıl başlamıştı.Asrın senei devriyesinde Hak Teala tasarrufunda ve tecellisinde bu ümmete acısın .Amin 

ERKEKLİK İLACI

Nefisle mücadele etmektir.Nefis , ruhun karısıdır.Ancak ruhu, nefsin hükmü altında zebun ve aciz kalan kimseler,erkekliği kalmamış kimselerdir.Bu nedenle ruhu riyazat  ve mücahede ile kuvvetlendirmek gereklidirHakk yolunda nefsin hazzını ve  lezzetini terk etmektir.

ARSLAN ADAMLAR

Hak Teala'nın arslan adamları vardır.Mazlumların feryad ve figanı kulaklarına eriştiği vakit alemde yardımcıdırlar.Mazlumların sedasını işiterek o tarafa yönelirler Onlar muhabbetin ve adaletin ve rahmetin halisidirler.Hak gibi illetsiz ve rüşvetsizdirler.Hakk'ın muradı ve izni ile imdadlarına koşarlar.Arslan adamlar evliya-yı Hakk'ın "abdal" tabir olunan bir sınıfıdır.Cihanın bozukluklarının direkleri olurlar; gizli hastalıkları tedavi ederler.
Ebu Derda (r.a9 hazretlerinden rivayet edilen hadis-i şerifte şöyle buyurulur:Muhakkak  peygamberler yeryüzünün direkleridir.Nübüvvet münkati olduğu vakit , Allah Teala onların yerine benim ümmetimden bir taife bırakır.Onlara "abdal"denir.Onların insanlar üzerine fazileti çok oruç,çok namaz sebebiyle değildir; ve fakat bütün müslümanlara karşı güzel huy ve doğru niyyet  ve salim kalb ve Allah rızası için onlara nasihat sebebiyledir..Onlar peygamberlerin halifeleridir..Onlar bir taifedir ki , Allah Teala onları kendi nefsi için ıstıfa etti ve onlara ilmi ile kendi nefsi için istihlas eyledi.Onlar kırk sadıktır.Onlardan üçyüz kimse vardır ki , kalbleri İbrahim Halilürrahman kalbi üzredir.Ve arz onlar sebebiyle kaim olur.ve Allah teala mekruhları ehli arzdan onlar sebebiyle def eder ve onlar sebebiyle yağmur verir ve onlar sebebiyle irzak eder ve (onlar sebebiyle) düşmanlar üzerine yardım eder.
Bu sınıftan evliyaya "Niçin bu zahmete katlandın ve muavenet ediyorsun?" diye sorsan sana cevaben :"Benim ona muavenetim , elemini def etmek için ve acizden dolayı mahza ona yardım etmek içindir.Bu hizmetim mukabilinde asla onun tarafından bir ücret  ve hizmet beklemem" der.İşte "abdalın" şanı budur.

"KARDEŞLERİME KAVUŞMAYI NE KADAR ÖZLÜYORUM"HADİSİ ŞERİFİ

Bu hadisi şeriften Egendimiz (sav)'in zamanı saadetlerinden sonra ümmeti merhumesinden zuhur edecek insanı kamillere özleminden dolayı bu şekilde konuştuğu belirtilmektedir.

SIR OLAN BAZI KONULAR

Seyyid Ali babahazretlerinin naklettiği söylenir:
Saf insanlardan birisi komşusunun evine gelmiş.XEv sahibi hadi köydeki düğüne gidelim demişler.Evin siyah bir köpeği önde kendileri arkada düğün evine gitmişler avludan içeri girdiklerinde,saf adamın keşfi açılmış ,bakmış ki siyah köpek köpeklik kılığından sıyrılıp genç bir delikanlı olmuş ve düğünde oynayanlara katılarak oynamaya başlamış.Düğün bittikten sonra tekrar eve döndüğünde siyah köpeğin evin avlusunda yere yatar vaziyette olduğunu görünce saf adam:"Düğünde oynadın oynadın şimdi yoruldun mu ?"demiş.O günden sonra köpek kaybuymuş.
Seyyid Ali baba hazretlerinin misafir olduğu bir evde yemek ikramı yapılırken ,evin kedisi sofraya gelmiş.Miyavlayınca Seyyid Ali baba hazretleri:"Mestan ağaya bir kaşık getirin"demiş.o günden sonra kedi kaybolmuş.

LEVHİ MAHFUFZDA YAZILI OLAN

Levhi Mahfuz'da Allah Teala yazmıştır:
"Ben Allah'ım.Benden başka ilah yoktur.Muhammed Habibim ve Resulümdür.Kim kazama teslim olur, belama sabreder, nimetime şükrederse onu sıddıklardan yazarım ve sıddıklarla haşrederim.Kim kazama teslim olmaz , belama sabretmez, nimetime şükretmezse , kendine başka ilah edinsin!"

KADINLARLA ALAKALI BİR HADİSİN BAŞKA MANASI

Ebu Hureyre ve Huzeyfe'(r.a)den rivayet edilen bir hadiste " "Kadınları geri bırakın;çünkü Allah Teala onları geri bıraktı." buyrulmuş olup bu hadis şu ayetin manasına dayanır:Kur'anda "Mümin erkekler ve mümin kadınlar,münafık erkekler ve münfafık kadınlar"ayetlerinde kadınları erkeklerden sonra zikreyledi.Fukaha,bu hadisten namaz esnasında kadınların erkeklerin arkasında durması gerektiği hükmünü çıkartmışlardır.Hz.Mevlana ise geride bırakmayı nefse raci tutarNefis müennes(dişi) akıl müzekker(erkek)tir.Bu hadisi Hz.Mevlana:"Dünya hayatındaki işlerde nefsini ve onun hazzını geride bırak ve aklı ve aklın haz ve zevki olan ulum ve maarifi ileriye geçir" manasını vermiştir.Buradaki akıl aklı maaddır,aklı maaş değildir.Zira aklı maaş nefsani olan akıldır.

NEFSİNİN PEŞİNDE YÜRÜYENLER

Bu kişileri Hz.Mevlana efendimiz;merkep sürücülerine benzetir.Zira cesed bir merkeptir.Nefsi ve ruhu taşır.Ancak cesed nefsin hazlarını karşılamak uğrunda kullanılırsa merkebin peşinde giden birisi konumuna düşülür.Nitekim nefsani kimseler için Hak Teala:"Onlar ehli hayvanlar gibidir; belki ondan daha şaşkındır"(Araf 7/179)

NEFSE MUHALEFET

Nefsin , kerih gördüğü(istemediği) şeyleri yapmak  bir terbiye metodudur."Cennet mekruhlarla örtülmüştür.Cehennem şehevat ile örtülmüştür" hadisi mevcuddur.Nefsin kerih gördüğü şeyler ; musibetlere sabır,açlık,fakr,riyazat,ibadetleri icra,kafirler ile savaşmak,zekat vermek ve emsali şeylerdir.Nefis bunlardan hazzetmez.Ancak bunlar,alemi manada güzel ve tavsiye olunan şeylerdir.

ZULÜM ALTINDAKİ RAHMET

Hak Teala,"kolaylığı", "zorluğun içine(arkasına) saklamıştır.Zorluk bir taşın içinde de olsa,kolaylık ona ulaşır imiş.Ölüm ,zahiren bir zulümdür.Ancak, ölümün akabinde haşr(diriliş) ve Cemal-i Hakk7ı rü'yet ve cennet nimetleri bulunduğu için bir anlamda rahmet konumundadır.
Her ziyadeliğin evveli noksanlıktır.Hak Teala önce ağlatır,kalbi kan haline getirir sonra güldürür.Çocuklar,hacamattan ve hacamatçıdan korkarak ağlarlar.Ancak,anneleri,hacamatın faidesini bildiği için ,çocuğun faydasından dolayı onun feryadına,ağlamasına bakmaz,güler.Zalimlerin zulmüne gaflet ehli feryad ederler.O zulmün altındaki sırdan habersizdirler.Hakkın sırlarına aşina olan Evliyaullah, zulüm yapana buğz etmez.Çünkü, zalim bir vazife icra etmektedir.Hammal ağır yükü tercih eder çünkü,ağır yükü taşımanın ücreti çoktur.

EN ŞİDDETLİ DÜŞMAN

"Zat-ı uluhiyetime yemin ederim ki Habibim !Adavet(düşmanlık)cihetinden nasın müminlere şiddetlisi elbette Yahudileri ve müşrikleri bulursun."
"Ve iman edenlere sevgi bakımından en yakın olarak da:"Biz Hırıstiyanlarız" diyenleri bulursun"(Maide 5/82)
""Çünkü onların içinde keşişler ve rahipler vardır.Ve onlar büyüklük taslamazlar."(Maide 5/82)
Hırıstiyanların muhabbetlerinin sebebi:Onlardan bazıları şeriatın neticesi olan ilmi ledünniye talip keşişlerdir.Ve bazıları da tekkelerde abidlerdir.Ve onların müminlere muhabbet etmelerinin sebeblerinden birisi de kibir etmemeleridir.
Yahudi mezheplerinde kendi dinlerine muhalif olan kimseye, hangi sebeble olursa olsun zarar vermeye çalışmak vaciptir.Nasaranın mezheplerinde ahar kimseye azap etmek haramdır.

ZİNADAN DAHA ŞİDDETLİ ŞEY:GIYBET

Gıybet zinadan daha şiddetlidir.Bir adam zina eder tevbe eder, Allah tevbesini kabul eder.Gıybet yapan kişiyi Allah gıybet yaptığı kişi affetmeden affetmez."

HAYIRLI OLAN ŞEYLER

Kötü bir arkadaşla oturmaktansa  tek başına kalmak daha hayırlıdır.Salih arkadaşla oturmak,tek başına kalmaktan daha iyidir.Hayrı yazmak (söylemek), susmaktan daha hayırlıdır.Susmak, kötü sözü yazmaktan(söylemekten)daha hayırlıdır."
"Yemekten önce ve sonra elleri yıkamak fakirliği giderir.Diğer peygamberlerin sünnetidir."
"Emanete riayet etmeyenin imanı yoktur.Ahde vefa etmeyenin dini yoktur.

İslamofobi'yi ABD'nin yüzüne vuran şiir

ZAMAN DEVRİYESİNDE ZAMANIN SAHİBİ YÖNETİME EL KOYARKEN ...bu büyük devriye yeni zaman muhteşem uyanışlarla ve tertemiz alınlarından tutulup secde de öpülen gençlerle dünyaya haykırıldıysa eğer ,artık çok şeyin değiştiği ilan edildi demektir..dikkatle seyirde kal..yeni hikmet ehli yeni akıl kalemlerinin nefesleri geldi..dikkatli ol..
nur cihan

DOMİNO TAŞLARININ YIKILMASI

Ufak bir fiske vurulan domino taşı diğerlerinin üzerine yıkılarak binlercesini yere devirir.Binlerce taşın yakılmasının kuvveti ufacık bir fiskeye bağlıdır.Siyasal hadiseler de ise ,muhatap bir Allah adamının gönlünü kırmış ise , bu fiske domino taşı etkisi yapar

NE OLAYDI KEŞKE TOPRAK OLSAYDIM AYETİ

Kafirlerin kullandığı bir ifadedir.Ahiret aleminde hasretlerini böyle dile getirirler."Kafirler derler ki:Ne olaydı toprak olaydım".Toprak,necaset (pis) olan şeyi alır,emer,ondan faideli bitkiler,yiyecekler,meyveler bitirir.Toprağın huyu budur.Kafirler kendi vücudlarının toprağın yaptığı bu işi yapmadıklarına hasret duyarlar.Zira Hakk'ın verdiği nimetleri yemişler ama kendilerinden kötü fiiller,inkarlar ve batıl düşünceler hasıl olmuş.Temiz gıda almışlar ancak temiz işler yapmamışlar.Toprak dahi necis gıdayı alır,nefis gıdaya dönüştürür.

NECASET ÇEŞİTLERİ VE TEMİZLEME YÖNTEMLERİ

Necaset(pislik) dört çeşittir:ZAHİRİ  necasetin temizliği su ile yapılır.Necaseti nefs denilen nefsin pisliği , hata ve maasi ile olup , temizliği tövbe ve insanı kamil'e bağlanma iledir.Necaseti ahlak , kötü evsaf iledir.Onun temizliği ahlakı fazıla ve evsafı marzıyye iledir.Sırrın necaseti şirk ve cehalet ve marifet azlığıdır.Onun temizliği , tevhid ile  ve ilim ile  ve marifetin çokluğu iledir.Bunların hepsi Hakk'ın sütuf suyu ile temizlenir; ve kötüler gider, yerlerine iyileri gelir.

PERDE KALKTIĞI VAKİT

Perde kalktığı vakit,bizim  olduğunu zannettiğimiz Hamd ve senalarımızın ve ibadetlerimizin olmamış olduğunu görürüz.Çünkü beşeriyyet mertebesinde icra ettiğimiz bu fiiller ve sözler süfli duyguların tesiri ve etkisi ile söylenmiş olabilir.Bu nedenle Efendimizin duaları içinde olan "SÜPHANEKE MA ABADNAKE HAKKA İBADETİKE YA MA'BUD.SÜPHANEKE MA ARAFNAKE HAKKA MA'RİFETİKE YA MA'RUF" duasını yapmıştır.Ey kendisine ibadet edilen !SANA na layıkıyla ibadet edemedik.SEN'i gerçek manada bilemedik.zÜMER SURESİ 39/47 AYETİNDE BELİRTİLİR:"Onlara Allah Teala tarafından zanneder  olmadıkları şey zahir olur".
Hakk Teala,keremi lütfundan bizim eksik olan hamdü senamızı ,zikrimizi temiz olmasada kabul buyurması  rahmetindendir.

SİDRE YAHUT "SİDRE-İ MÜNTEHA"

Mirac hadisesinde Hz.Cebrail'in ,Efendimiz (sav)'i götürdüğü ve mukarreb Melaikenin varabileceği son sınıra işareten "en son ağaç" manasına kullanılmıştır.Bu tariften,alemi suret ve hayalin son durağı murad olunur.

GÜNAH KİMLERE ZARAR VERMEZ

Hadis-i şerifte buyurulmuştur:İZAEHABBELLAHÜ ABDEN LEM YEDURRU ZENBİHİ"Allah Teala  bir kulu sevdiği vakit,onun günahı zarar vermez".Allah aşıklarından yanlış bir söz ve fiil sadır olursa , yüz doğrudan daha iyidir.Kan şehitler için sudan daha evladır.Kabe'nin içinde kıble aranmaz.Her tarafa yönelinilebilir.Allah aşıklarıda her tarafta Allah'ın veçhini müşahede ettiklerinden , suret, resm ve adet bağıyla mukayyed değillerdir.Aşıklara tac,hırka,kılık kıyafet lazım gelmez.Aşkın milleti bütün dinlerden ayrıdır,aşıkların milleti ve mezhebi Huda'dır.Hz.Cüneyd buyurmuştur:Ben Rabbimin mezhebi üzereyim"

KAMİL İNSAN BİR LÜTUFTUR

Hak Teala peygamberlerini,evliyasını ve insanı kamil olanları ,kendi menfaatı için değil ,insanların hayvaniyet mertebesinden kurtularak insaniyet mertebesine çıkması için göndermiştir.Bu nedenle şeriatın emirleri gelmiştir.Mesele secdenin sureti değildir.yirmidört saat bizden secde istememektedir.Zaten gücümüzde yetmez.emir ve yasakları insanın,nefsaniyyetinin hayvanlık mertebesinden terakki ederek insanlık makamına gelmesi içindir.Peygamber , karanlıkta kalan kullar için bir ışık kaynağıdır.Onun ışığı ile insanlar yol bulabilirler.Hakk,peygamber ve insanlar üçlemesi her işin nirengisidir.Haşa  bu peygamber'e uluhiyyet vasfı tanımak anlamında değildir.Ancak,Hakk'dan ayrı da düşünülemez.Bütün hataların kaynağı,Peygamber makamını ve bu makamda icraat edenleri ikinci plana atmamız yahut reddetmemizdir.Bugün sadece Kur'an yeter deyip,peygamberlik makamını reddedenler delalet üzredir.Peygamberlik makamı insanı kamilde devam etmektedir.

EN KÖTÜ ŞEY AYRIMCILIKTIR

İnsanı Kamil bu dünyaya vasl etmek için gelmiştir.Fasl etmek için değil.En mekruh olan şey erkek ve kadının arasındaki boşanma ve ayrılıktır.Cenab-ı peygamber buyurmuştur:"Allah teala köle ve cariye azad etmekten kendisine daha sevimli  bir mübah yaratmadı ve kendisine kadın boşamaktan daha iğrenç gelen bir mubah yaratmadı" buyrulur.
Hak teala her bir kimseyi farklı meşreplerde halk etmiştir.Bu nedenle herkez kendi açısından dağerlendirme yapar.Hak teala ile alakalı sözler birisi için övme olurken diğeri için zem olabilir.Birisi hakkında bal olurken diğeri için zehir olabilir.Herkes kendi mertebesinin gerektirdiği sözleri söyler.

KALBİ ÖLDÜREN SEBEBLERDEN

Hakk'ın has kullarına karşı layık olmayan sözleri söylemek bi-edepliktir.ve onlara karşı bi-edebane söz söylemek de kalbi öldürür ve ilahi feyzin kalbe inmesine mani olur.ve bu durum amel defterinin kararmasına neden olur.Hadis-i kutsi de buyurulmuştur:"Benim bir velime ihanet eden , benim muharebe  ile mübareze eder."İbni Arabi hazretleri buyururlar ki:"Kim ki sufiyye ile oturdu ve tahakkuk ettikleri şeye muhalefet etti, kalbinden imanı nez etti."

ALEM-İ ŞEHADET

Malum olsun ki ;alem-i şehadet ,Kuran-ı fiilidir.; ve okuduğumuz kitap ise Kuran-ı Kavlidir.Fakat ariften başkası ne okuduğunu bilmez.Bu sırra vakıf olanlar ancak urefayı ilahiyyedir.Ve alemi şehadet , vücudu mutlak ı Hakk'ın mertebe-i tenezzülatının mazharı olduğu için kitabı mübindir, yani apaçık bir kitaptır

KENDİ İMAMINI ARAMAK

Ezelde mazharı inayet olup, kalblerin'de ilahi sevgi bulunan kullar,kendilerinin imamı ezelilerini ararlar"Biz tüm insanları imamları ile huzurumuza davet ederiz"(İsra 17/71).Kamil insanlar,ezelde,kendisine tabi olacak kimselerin imamlarıdır.ve imamların imamı Efendimiz (sav) dir.Ciddi bir şekilde insanı kamil aramak hususunda gayret gösteren kimse mutlaka isteğine kavuşur."İnsan için çalışmasından başka bir şey yoktur"(Necm 53/39).

GÜNÜMÜZÜN PUTPERESTLİĞİ

Eskiden ,putperest kavimler,ibadet edecekleri tanrıları fiziksel bir şekle sokup tapınırlardı.Putperestliğin bu günkü karşılığı,insanların kendi nefislerinin hevası arkasında gitmeleridir.EFERAEYTE MENİT TEHAZE İLEYHEHU HEVA"Hevasını ilah ittihaz edenleri görmez misin?"(Furkan 25/43).

HZ.SÜLEYMANDAN,BELKIS'A MEKTUP

Yemen'in san'a bölgesinde padişahlık yapan Belkıs isimli kadın, putperest idi.Hz.Süleyman ,Hüdhüd isimli bir kuş vasıtasıyla ona bir mektup gönderdi.Mektub kısa olup birçok nükteleri taşımaktaydı.Mektup içeriği şu idi:"Bismillahir rahmani'r rahim.Selam, hidayete tabi olan kimselerin üzerine olsun.Bundan sonrasına gelince , benim üzerime yükselmeyin;müslim ve münkad olduğunuz halde bana gelin".

SEÇİMLER ERTELENEBİLİR Mİ?

Üç dönem iktidarda kalan Anap hükümeti ,1989 mahalli seçimler sonucunda Belediyeleri kaybetmesinin akabinde inişe geçerek tükenmiştir.Ak Parti iktidarı büyük şehirleri kaybettiği takdirde aynı  sonuçla karşılaşabilir.Telaş ve korku bir kararnameye bağlı olan seçimlerin bir yıl ertelenmesini sağlayabilir.Ancak bunun için de bir gerekçe olması gerekir ki en makul gerekçe seçim öncesi Suriye'nin vurulmasıdır.Bu da siyasi iktidarın çıkmaz bir yola girdiğinin işareti olacaktır ki bu yolun sonu kendi varlıklarının beka meselesi durumuna dönecektir.

TÜRKİYENİN ALTINLARI KİME REHİN?

1980li yıllarda ülkemizin altınlarının İngiltere'ye rehinli iken Turgut Özal'ın dövize olan yasakları kaldırarak ülkenin ufkunun önünü açtığını,Amerikayla olan ticari ilişkileri  ve onlara mal satımı v.s suretiyle döviz girdisi sağladığı akabinde İMF ye olan borçlarımızın rehni olan ülkemiz altınlarını karşılık olarak dolar vermek suretiyle İngilterenin ipoteğinden kurtardığını Necib Sultanım ifade buyurmuştu.Hatta,İngilterenin bu altınları Libyaya gönderip,Libya'dan Türkiyeye taşındığını ifade buyurmuştu.geçen haftaki gazeteler 15 Temmuz  darbe girişiminden sonra Amerikan ve İngiltere bankalarında bulunan Türkiye altınlarının peyderpey ülkemize getirildiğini yazmışlardır.Bu gün , uluslararası anlaşmalar gereğince borç para alan bir devlet,fiziksel olarak altınları kendinde bulunurken dahi ,borç aldığı ülke lehine rehin anlaşması yapabilmektedir.Diğer bir deyimle,teminat gösterilen kıymetli madenin ,borç alınan ülkeye fiziksel teslimi şart olmamaktadır.

"YAP İŞLET DEVRET" PROJELERİ

En son İstanbul Havalimanı inşaasında görüldüğü üzere,bu projenin yüklenicileri olan inşaat şirketlerinin arkasındaki sermaye kimindir?Eğer bu şirketlerin sermaye sahipleri İsrail ise bu şirketler günü geldiğinde beka sorunu yaşayacaktır.Uluslar arası anlaşmaların korumacılığı bir gün geldiğinde etkisiz kalacaktır.Bu millet,kendisine giydirilmek istenen dar ayakkabıyı fırlatıp çıkartacaktır."Ekonomik yaptırım" bu millet için asla engel değildir.Kurtuluş savaşında açlığı yaşamış bir millet,Balkanlar dahil tüm dünyadaki insanımızın sığındığı bu millet ekonomik zincirlerini de kıracak ve iki kutbu ayrılacak dünya düzeninde hakem rolünü üstlenecektir.(2023 mücceddidi din'in geliş tarihidir).Sıkıntı bu tarihe kadardır.Sonrasının iyi olacağını maneviyat büyükleri ifade buyurmaktadır.

TANK PALET FABRİKASI ÜZERİNDEKİ TASARRUF

Kamuoyu ,siyasi iktidarın ,ülke mal varlığı hususunda yaptığı tasarrufların içeriğinden habersizdir.Tank palet fabrikasının Katar'lılara ne karşlığı verildiği meçhuldür.Bu ülke insanının Hak Teala ve Cenab-ı Peygamber nezdinde özel bir yeri vardır.Bu ülkenin manevi bekçileri kıyamete kadar elan tasarrufları devam etmektedir.Evlad-ı fatihan'a ihanet sayılan işler asla kapalı kalmaz.Hakk'ın "El-Halim" isminin tecellisi olan bir mağlubiyet görmeden nimetin devam etmesi nihayetsiz değildir."El-Müntakim" isminin asarı tecellisi başladığında etkilenmeyecek siyasi iktidar mensubu pek az olacaktır.

FERASET SAHİBİ OLABİLMEK

İbni Arabi hazretleri buyurur ki:"Firaset iki nevidir.birisi "firaseti hikemiyye" ve diğeri "firaset-i şeriyyedir".
Firaseti hikemiyye; suretten manaya intikal edip, bunda hata olur.
Firaseti şeriyye; batına nazar olup bunda hata olmaz.Firaseti şeriyye sahibi olmayan mürşit, kamil değildir.Onun terbiyesi ancak ilmi ve lisani olur.ve terbiyesi ise nakıstır(noksandır).Salikin istifadesi mahdud olur.Firaseti şeriyye sahibi olan mürşit ise ,salikin hilkatine ve batınına bakıp , onun fatihasını ve hatimesini görür ve onu istidadına göre terbiye buyurur.Binanaleyh onun terbiyesi kamildir.

ÇİFT KANATLI OLMAK

Kuş iki kanatlı olmaz ise uçamaz.iki kanatın insan üzerindeki karşılığı havf ve reca (korku ve ümit) içinde olmaklığıdır.İnsanda sadece havf(korku) hakim olursa insan ümitsizliğe düşer.Yeis, rahmet-i Hak'dan ümitsiz olmak ve Hakk hakkında sui zanna düşmektir.Bu da kul için helak edici bir tehlikedir.Reca ise aynı derecede helak edicidir.Çünkü recahalinin galebesiyle kul Hakk'a karşı mütecasir ve edepsiz olur.Bu haller ile tarikat yolunda ilerleyemez.Her iki cihet kalbde itidal üzre olmalıdır.Korku ve eminlik birlikte olmalıdır.

HIRSIZIN ELİNİN ULAŞAMAYACAĞI ŞEY

Hırsızı, elinin yetişemeyeceği iyi bir şeyle meşgul olmak gerekir.Yani Muhabbetullah ve zikr-i Hakk ile meşgul olmak gerekir.Hırsız olan şeytan senin fikir ve amellerinden bir şeyi mutlaka çalar.Muhabbetullah ve zikri Hakk mutlaka bizim amellerimizden en kıymetlisi olmakla şeytan buunları çalmaya güç yetiremez.

Necip Fazıl'ın Abdulhakim Arvasi Hz. İle İlk Buluşması ve O'na Sorduğu 1...

NEFİS MERTEBELERİNE GÖRE DEĞİŞEN AMELLER

"Nefsi Emmare" mertebesinde olan insanlar, iyi amellerini ancak zahiri fayda gözeterek icra ederler ve fana fiillerinde  de bazen halkın ayıplamasından ve tahrikinden çekinirler.
"Nefsi Levvame"mertebesinde olanlar ise ,iyi amellerini, zahiri dünyevi faydaya  ahiret mükafatını da katarak icra ederler.ve kötü fiillerinde de hem halkın ayıplamasından  hemde ahiret azabından korkarlar.
Nefsi Mülhime" de olanlar ,iyi amellerin de dünyevi faideden geçmişler ve Hakk'ın rızasını umarak icra ederler,sıfatı hayvaniyyeyi kerih görürler.Nazarlarında amelleri ihlasladır.Fakat kendilerinde sıfatı nefsaniyye artıklarından olan halkın kendini kabul ve övmesi zevki vardır.Bu zevk onları keşfi ahvale sevkeder.
Nefsi Mutmainneye terakki edenler  dünyadan  ve ahiretten alakasını kesip , külliyetle Hakk rücu ederler ve artık nazarında tama ve havf kalmaz

DÜNYA İÇİN DÜNYAYI TERK ETMİŞ GÖRÜNENLER

Bir taifeye göre , insanların kıymetini bildiren şey, mükellef ve süslü elbiselerdir.Böyle bir kimseyi görünce "Bu mühim bir kimsedir" diye itibar ederler.Fakat aba giymiş, haddi zatında münevver bir kimseyi görseler"Bu adam ehemmiyetsiz bir kişidir" diye itibar etmezler.
Bir taife zühd hilekarlarının zahirine aldanırlar ve surneti zahirnede zühdünü gördüğü kimseyi evliyanın büyüklerinden sanırlar.Zira dünya için dünyayı terk edenler ve zühd erbabı ve takva suretinde görünenler vardır.Bunların halini ancak batındaki nur ayırabilir.Akıl bir kimsenin dış görünüşü ile söylediği sufilere ait sözlere aldanır iç halini bilemez.Bir kimsenin ahvali kalbiyyesini bilmek için firaseti hikemiyye gerekir.Allah adamları kalblerin casuslarıdır ve kalbde olan şeyler onlara malum olur ve bu nedenle yanılmazlar.Bu nedenle Allah adamlarına zahiri hileler ve mekrlerin bir tesiri olmaz.