BELA VE İMTİHAN

 Denilmiştir ki İmtihan anında kişi ya ikram görür  ya da horlanır.Manevi halinde artış olanın bela miktarı da artar.Nitekim Rasulullah (sav) şöyle buyurmuştur:”Kişi , dini ölçüsünde müptela olur.."Yine buyurmuştur ki:”Bela, peygamberlere havale edilmiştir.Sonra evliyaullah’a ,sonra (derecelerine göre)benzerlerine ve benzerlerine..”.Afiyet değerini bilmeyene hastalık gibidir.Bela değerini bilene ilaç gibidir.Nefislere bela tembellikten onu kurtarmak ve en iyi amele onu sevketmek içindir.Kalblere bela , gayb  nakışlarını kabul edebilmesi için kir ve pastan kalbi tasfiye içindir.Ruhlara bela, gönüldeki sıdk ve muhabbeti , boş şeylerden tecrid etmek ve arındırmak içindir..Sırların belası ise tecelli eserlerine sabretmek suretiyle D’na fani olup O’ nunla baka sırrına erinceye kadar mükaşefe halinde bulunmamaktır.

Kulun bela ve rahatlık zamanındaki durumu  onun doğruluğunu veya yalancılığını ortaya çıkarır.Rahatlık zamanında şükredip bela anında sabreden kişi sadıklardandır.Rahatlık zamanında aşırıya gidip  bela zamanında sabırsız davranan, bağırıp çağıran kimse ise yalancılardandır.

Sevgi iddiasında bulunanı yüz binlerce imtihandan geçirirler

Davasında sadık ise cefa yükünü çeker, yalancı ise kaçıp gider.

Bil ki bela tuz gibidir.Allah’ın izniyle insan vücudunu ıslah eder.Nitekim tuz da yemeği ıslah eder.Allah bir kulunu severse onu bela ile müptela kılar.Her meşakkat bir rahatlığın mukaddimesidir.Her şiddet ve zorluğun şerefli bir sonucu vardır. 

BELA VE MUSİBETLER ÜZERİNE

Hz.Peygamber (sav)’e:”İnsanlardan belası/imtihanı en şiddetli olanlar kimlerdir?” diye soruldu.”Peygamberler.Sonra onlara en yakın olanlar,ardından onlara en yakın olanlardır.Kişiye dinine göre bela verilir.Kişi dininde sağlam ise belası da şiddetlenir.Dininde incelik/zayıflık varsa,belası da ona göre hafifletilir.Bu böylece kişi yeryüzünde hiçbir günahı olmadan yürüyene dek devam eder.”buyurdu.

Yine Hz.Peygamber (sav) buyurmuştur:”Kula Allah tarafından kendi ameliyle ulaşamayacağı bir mertebe takdir edildiği zaman ,Allah onu bedeni,malı  ve çocuklarına çeşitli belalar vererek dener.sonra da Allah tarafından takdir olunan mertebeye ulaştırıncaya kadar onu belalara sabrettirir.”.”Sevabın büyüklüğü belanın büyüklüğü ile beraberdir.Allah bir toplumu sevdiği zaman şüphesiz onları sıkıntı-musibet ve belalarla imtihan eder.Kim (bela ve musibetlere)rıza gösterirse Allah’ın rızası o kimseyedir.Kim de öfkelenir (rıza göstermez ) ise Allah’ın gazabı o kimseyedir.”

HÜKMÜ BÜTÜN ZAMANLARA CARİ kUR'AN AYETLERİNDEN

Ankebut suresinin 2 nci ayeti:"İnsanlar,imtihandan geçirilmeden, sadece "iman ettik"demeleriyle bırakılavereceklerini mi sanıyorlar?" Bu ayet her ne kadar müminler için nazil olmuş ise de manası Ümmeti Muhammed hakkında devamlıdır.hükmü bütün zamanlara caridirAllah Teala onları mutlaka meşakkatli sorumluluk ve mükellefiyetlerle imtihan edecek;hicret,cihad,şehvetleri terk,ibadet,nefis ve malda musibetlerle  sınayacaktır.Böylece muhlis olan münafık olandan,dinde rasih olan mütereddit olandan ayrılsın ve müminler sabrederek yüksek derecelere ulaşsınlar.İmanın fiilen ortaya çıkması için bu imtihanlar zarurettir.
Muhabbet ehli "ba" harfinin noktası gibi Allah için tevazu gösterirler;Allah'da "Nun" harfnin noktası gibi onları yukarı çıkarır,yükseltir.Kim de"Nun"harfinin noktası gibi dünyad tekebbüreder,yükseklik ve azgınlık peşinde koşarsa Allah Da onu "Ba" harfinin noktası gibi alçaltır , zillete düşürür.Afiyet değerini bilene hastalık gibidir.Bela değerini bilene ilaç gibidir.Nefislere bela,tembellikten onu kurtarmak  ve en iyi amele sevketmek içindir.Kir pastan temizlenmesi için kalblere bela ilaç gibidir.Ruhlar bela ,gönüldeki sıdk ve muhabbeti ,boş şeylerden tecrid etmek ve arındırmak içindir.Sırların belası ise tecelli eserlerine sabretmek suretiyle O'nda fani olup Onunla bela sırrına erinceye kadar mükaşefe halinde bulunmasındandır.