ALTIN VE GÜMÜŞ'ÜN MANASI

 Elden çıkıp gittiği ve kalıcı olmadığı için Arapça'da Altına ZEHEB adı verilmiştir.Gümüşe ise dağıldığı ve elda kalıcı olmadığı için FİDDA ismi verilmiştir

İNSANLAR ALTIN VE GÜMÜŞ MADENİ GİBİDİRLER

 İNSANLAR ALTIN VE GÜMÜŞ MADENİ GİBİDİRLER

Efendimiz buyurmuştur:”İnsanlar altın ve gümüş gibidir”. Yani insanlar ilim, amel ve ahlak madenleridir.Fakat altın ve gümüş nasıl en yüksek ayardan en alçak ayara kadar farklılık arzediyorsa bu madenlerde farklı kırattandırlar.

Bu hadiste şöyle bir hususada işaret vardır.Nasıl ki madeni cevherler çeşitli ölçümlerle meşakkatlerle çekilerek çıkartılıyorsa , insan tabiatının madenindeki ahla kgüzelliği ile ilgili cevherler nefis riyazatı ile çıkartılmalı , elde edilmelidir.

ALTIN VE GÜMÜŞ

Altın gümüşe göre değerlidir. Yansıtma itibarı ile gümüş altından daha temiz ve saftır, bütün akisler gümüş aynalardan yansır. Ayinedir bu alem her şey hak ile kaim Mirat’ı Muhammedden Allah görünür daim.

ALTIN VE GÜMÜŞ ÜZERİNE

Tevratta şöyle yazılıdır:”Dünya sevdalısı bir gönlün hakkı söylemesi haramdır”

Yahya b.Muaz (r.h)”Biliniz ki gümüş bir akreptir, panzehirini iyi kullanmayanı zehiri öldürür deyince sorulur:

-Panzehiri nedir?

Cevap verir:

-Helalinden kazanılıp yerli yerinde harcanmasıdır.

DEĞERLİ ŞEYLERİN DEĞERSİZ ŞEYLER İÇİNDE MUHAFAZASI

Kuşeyri (r.a) der ki:”Allah,sünnetini her değerli şeyi hakir şeyde gizlemek suretiyle icra etmiştir.İpeği hayvanların küçük ve zayıflarından olan ipek böceğine koymuştur.Balı, uçan hayvanların en zayıfı olan arıda; inciyi , deniz hayvanlarının en vahşisi olan sedef denilen hayvanda yaratmıştır.Altın,gümüş ve firuzeyi(gök mavisi renginde kıymetli bir maden)taşa koymuştur..İşte bunun gibi marifet ve muhabbeti de müminlerin kalbine yerleştirmiştir.Onlardan  hata eden, asi olan, durumu bilinen ve bilinmeyenler vardır.

Bir kimse ki senin zannınca kötüdür

Bilemezsin ki velayet sahibi odur.