KADERİYYE

Batıl olan mezheplerdendir. Her şeyi kadere , takdire, alın yazısına bağlar, daha doğrusu suçu Allah'a bulur.Allah alnıma cennetlik, cehennemlik ne yazdıysa ibadet, taat onu değiştirmez inancındadır.Bu taife cehennemdedir.Kaderiye:hayır şer takdir olunmamış diyenler. Allah her şeyi takdir etmiş, iradeyi cüziyye dümenini , direksiyonunu eline vermiş, daktilo makinasını önüne koymuştur.O makinenin harflerine tuşlarına basma senin elinde.Makine senin idamlığını da yazar beraatını da. Ama tuşa sen basarsın.Evvelki yazgı vardır inkar etmiyoruz ancak iiradeyi cüziyyeyi inkar etmemek lazım."Allah'a iftira etmeyin"ayeti(Yunus 69) alnıma yazılmış o da bozulmaz dersen, o Allah'a iftiradır. Yazar da, bozar da,çizerde, idam eder, icad eder, her şeye kadirdir. Allah yanında levhi mahfuz okuldaki yaz boz tahtası gibidir. Hiçbir kimse değiştiremez.Değiştirme Allah'a göre kolaydır.İbrahim Hakkı hazretleri Marifetname isimli eserinde ."Allah Teala yirmi dört saat içinde levh-i mahfuza üç yüz atmış sefer nazar eder. Her nazar edişinde birçok değişiklikler yapar. Cennetliği cehennemliğe,, cehennemlik se cennetliğe değiştirir. Takdir olmayanı takdir eder. Gaziantep'te yaşamış Kadiri meşayıhlerinden Bilal baba hazretleri buyurmuştur: Hakk'a vasıl olanlara, Allah Teala her birisine bir çeşit, bir sıfatıyla tecelli eder. O da meşrebine göre olur. Bunlardan bir çeşidi de Levhi Mahfuzda cennetliği cehennemlik, cehennemliği cennetlik, takdir olanı bozup , takdir olmayanı yapar. O makama varana "Hayret makamı"derler. Allah Tealanın tecellisini, her birisi bir şekilde görür, o mevzuda hayrete düşer. Dünya yüzündeki mahlukatın yaratılış sırlarını, gayelerini, neye yararlılığını, hem zahir sebebini hem batın olarak niçin, nasıl olduğunu Allah Teala kendilerine gösterir.O kul hayrete düşer. BU ADIMI KİMDİR ATAN, AĞZIMDAKİ LEZZET NEDEN? BU ÇİĞNEYİP KİMDİR YUTAN, HAYRETTEYİM HAYRETTEYİM. GÖZÜMDEKİ NEDİR BASAR, KULAĞIM İŞİTİR HABER, AYAK YÜRÜR BU EL TUTAR, HAYRETTEYİM HAYRETTEYİM. GÖNLÜMDE KİMDİR İNLEYEN, KULAKTA KİMDİR DİNLEYEN? KİMDİR BU İDRAK EYLEYEN,HAYRETTEYİM HAYRETTEYİM. (Seyyid Nizamoğlu) Yunus(a.s) kavmi cehennemlik iken bir anda duaları kabul olunup cennetlik oldular. Efendimiz zamanında islama girenler Efendimizden sonraki zamanda yalancı peygamberlere tabi olarak mürted oldular. Zekatı vermeyeceğiz dediler. Kafir oldular. Cennetlik iken cehennemlik oldular. Kaderleri değişti. Çünkü kişilerin cüzi iradesi değişmişti.

BİLAL BABANIN GÖRDÜĞÜ RÜYA

Gaziantep İslahiye ilçesinde yetişen Üveysi meşrep Kadiri tarikatı meşayihlerinden Bilal Baba hazretleri bir rüya görmüştür: -Rüyamda kendi yaşlı,boya,pudra ve makyaj ile güzel görünen bir kadını getirdiler büyük bir mahkemeye çıkarttılar. Kadın sanık mevkiinde idi. Hakim sordu:"Biz, senin boynuna bir mücevher takmıştık, bütün dünyayı ışıtsın, her kes o ışıktan istifade etsin diye. O mücevher görünmüyor. Sen onu ne yaptın? -Yuttum dedi. Hakim: -O mücevher yutulur mu? Sen yutasın diye mi boynuna takıldı. Bütün dünyayı ışıtacak insanlar istifade edecekti. Doğru söyle ne yaptın? Yuttum dedi kadın.Hakim:Şimdi o mücevher nerede? deyince Kadın: Karnımda dedi. Hakim bu kadını üç büyük doktora teslim etti. Siz ameliyat edin, bu mücevheri çıkardın. Üç doktor kadını alıp ameliyat için götürürken Hakimin yanındaki diğer bir hakim:"Ya ameliyattan kalkamayıp ölürse"deyince Hakim:"Ölse de kalsa da muhakkak ameliyat olacak. Bu mücevher meydana çıkacak" dedi.Uyandım. Rüyanın tefsirini soranlara şunları söyledi: "Yaşlı olan makyajlı kadın dünyadır. Boynuna takılan mücevher ise dindir. Din şimdi dünyanın karnında. Üç büyük doktor, üç büyük devlettir. Bunların ameliyat yapması dünyadaki harptir. Üç büyük devlet harp edecek Bu dini mübini ortaya çıkartacak. Bu rüyayı Bilal baba hazretleri Alman harbinden önce görmüştü. Birinci doktor Alman harbi idi. Almanlar çok harp etti ancak mücevheri çıkartamadı. Birinci doktor vazifesini bitirdi. Şimdi iki doktor ameliyatı yapacak. Mutlaka bu devletlerin yapacakları ameliyatla dini mübin İslam meydana çıkacak bütün müminler o mücevherden istifade edecek.

GÜZEL BİR CEVAP

Gaziantepte yaşamış Bilal Baba hazretlerine sormuşlar:"Efendim Hz.Abdülkadir Geylani mi büyüktür yoksa Seyyid Ahmet Rüfai hazretlerimi?".Hazret bu soruyu şu şekilde cevaplamıştır:"Evladım birisi boyuna büyümüştür diğeri enine büyümüştür ! Hatta bu soruya bir mübarek zat da şöyle cevap vermiştir:"Evlat ! bu soruya cevap verebilmek için ikisinden de büyük olmak gerek ki hangisinin büyük olduğu söyliyebilelim."

FAHİŞELERİN MUSKA TAŞIMALARI

HE KATE ve köpekleri

Gaziantepli Bilal Baba hazretleri(oğlu merhum Hilmi Kutlubay idi)'nin şöyle dediğini bir dervişi nakletmiştir.Şehrin fahişeleri,"Hoca"diye Bilal Baba'ya başvurup işlerinin iyi olması hususunda kendileri için "Muska"yazılmasını talep ederlermiş.Onların bu husustaki itikadları için mübarek buyurmuş ki "İTİKATLARI ,AVAMDAN DAHA KUVVETLİ İDİ".Kötü yolda olan birisi,o yoldaki işlerinin iyi olması için Allah'a sığınıyor ve ondan yardım dileniyor.Bu nasıl olur?denmez.Çünkü DAL ismi şerifine mensup olanlar bir nevi bu isimden talepte bulunmaktadırlar.HADİ isminin mensuplarıda kendi isimlerinden yardım dilemektedirler.Ancak avamın yaşantısı ile Padişahın yaşantısı aynı olur mu?olmaz.Köpeklik işini icra edenlerin hayatı,taşlanmak,koğulmak,aç kalmak v.s dir.Kim çeker böyle bir hayatı.Kimse.Gerçi,Dabakhanede çalışanlar rızklarını oradan temin ettikleri için orann kokusundan hiç şikayetleri olmazmış.Bu da ayrı bir dava.Efendim sistem çalışacak.Bunun için binanın şüphesiz en güzel kısımları da olacak kanalizasyonu da bulunacak.

HARAM PARA'NIN İBADET MAHALİNE HARCANMASI

İbadet mahalline haram paranın girmesi hadisesi şudur:Kişilerin rızası olmaksızın ,maddi-manevi cebirle elde edilen para ile bu inşaatın yapılmasıdır.Haramdan kazanılmış bir paranın kişinin rızası ile bir ibadethanenin inşaasında sarfı mümkündür.Yani kazancın kaynağına bakılmaz,verilme şekli değerlendirilir.Kalem suresi ayet 12:(Kişinin yapacağı hayra mani olmayın ..).Merhum Hilmi Kutlubay hazretleri nakletmiştir:Babası Bilal Baba hazretleri ,Gaziantep Çınarlı camiinde namaz kıldıklarında ona şöyle demiştir:Bu caminin halılarını genelev kadınları aldı deyince yanındakiler:Bu haram para nasıl camiye konur deyince Kalem suresinin 12 nci ayetini okudu.

HİS GÖZÜNÜN GÖRMEDİĞİ KURTULUŞ YOLLARI(MENKIBE-BİLAL BABA)

Gaziantepli Meşayih Bilal baba hazretleri,Rejim tarafından takibata uğratılıp,otuz küsür defa tevkif edilip hapse giren bir zat imiş.Suçu,cema yapımı,Kur’an okutulması,Mevlüt okunması,zikir çekilmesi .Bir defasında ,böyle bir suçtan dolayı hükmün verileceği son celse.Hakim ceza hükmünü açıklamadan önce alayvari sorar:”Seni şimdi benim elimden kim kurtaracak?”.Bilal Baba hazretleri cevap verir:”Hakim bey beni Allah kurtaracak”.Hakim şaşkınlıkla sorar:”Bu kadar mı güveniyorsun?”.Bilal Baba:”Evet!o kadar güveniyorum”deyince Hakim beti benzi gitmiş bir şekilde “BERAAT”der.Savcı şaşırmıştır.Hakime dönüp :Hakim bey,nasıl böyle bir karar deyince Hakim:Görmüyormusun ,başımın üzerinde ucu çatal kılınçla bekleyeni.Kafamı uçuracak”.

  

CİNS AT VE KATIR MİSALİ

Gaziantepli Bilal Baba hazretleri bir misal getirmiş.Köyde bir ağanın CİNS BİR ATI ve birde Katırı varmış.At hiç iş tutmaz,en güzel bakım ona yapılır.Yine aynı ahırda bir katır vardır.Katır çok çalışır,yük taşır ama cins at kadar rağbet görmezmiş.At yularını kırıp kaçarsa herkes atın kaçısını seyreder:"-Çok güzel kaçtı,çok güzel atladı Maaşallah gibi hayranlık ifade eden sözlerle göz zevki yaşarmış.Katır yuları kırar kaçarsa her kes tutmak için seferber olup arkasından koşar birisini tepmesinden yahut ısırmasından koparak telaş başlar tutana kadar rahatlık olmazmış.İNSANLARDA ALLAHA KARŞI AYNIDIR.Güzel ahlak sahibi cins at gibidir.Bir insanda Allah korkusu her zaman olursa kötü ahlakı olmayıp yahut az olup güzel ahlakı çok olursa o kulunun gidişatını, tıpkı ağanın cinsatının kaçışı seyredenlerin hali gibi ALLAH'ta kulunun gidişatını hoş karşılarmış.İçinde Allah korkusu olmayan bir kul,ne kadar çalışsa da kötü ahlaktan dolayı zararlı olduğundan  katırın kaçışı muamelesine tabi tutulurmuş.

ALLAH KORKUSUNUN KİŞİLERE GÖRE DERECELERİ

Nakşi Meşayihlerinden Gaziantepli BİLAL BABA hazretlerine "İNSANLARDA ALLAH KORKUSU NASIL OLMALI"diye sormuşlar.Mübarek şöyle cevaplamış:Ehli Tarikata mensup olmayanda (ehli şeriata mensup olan kişide)Allah korkusu camideki süre kadar(camiye giriş-çıkış süresi) kadar olmalı.Tarikatta olan dervişler içinse Allah Korkusu namaz için Evinden camiye doğru çıkınca başlamalı ve tekrar evine dönünceye kadar bu korku devam etmelidir.Tarikat Meşayihlerinde se bu korku yirmidört saat devam etmelidir."demiştir."Selat-ı Daim"denilen bu olmak gerekir.

CAMİNİN HALI PARASI

Nakşi Meşayihi Bilal Baba hazretleri,Gaziantep çınarlı camisinde vakit namazını eda edip camiden çıkarken,yanındaki oğlu Hilmi Baba'ya :"Bu caminin halısını genelev kadınları almıştır"dedi.etraftakiler bu söz üzerine "Bu  haram para nasıl camiye konulur?oeyince Bilal Baba hazretleri Kalem suresi 12.ayeti okudu ve "KİMSENİN YAPACAĞI HAYRA MANİ OLMAYIN"dedi.

BİLAL BABA'DAN YETİŞENLER

İslahiyeli Bilal Baba(Bilal Nadir KUTLUBAY)hazretlerinin önceki bloğ yazılarında 36 defa tevkif edildiğini 54 defa mahkemede ifadesinin alındığını 100 den fazla jandarma karakoluna ifade için celp edildiğini belirtmiştik.Tüm bu işlerdeki yegane suçu,köy camilerini yaptırmak,Kur'an okuyarak zikir çektirmek suçlamaları idi.10 yıl Giresun'da 2 yıl İstanbul Kağıthanede mecburi sürgüne tabi tutulmuştur.Sürgüne giderken dervişanla ilgilenmesi için muhtelif yerlere Halifeler tayin etmiştir.Bu halifeler dervişanın eğitimi ile meşgul olmuş,zikir halkalarını devam ettirmişlerdir.Bu halifeleri içinde bir tanesi,dönüşünde yaşadığı manevi tecellileri şöyle anlatmıştır."Efendim,Resulullah miraca Burak ile çıktı,ben buraksız çıktım"."Nefesi içime çektiğim gibi dünya bu nefesle içime giriyor"şeklindeki zevki bir  tecelliyi söyleyince Mübarek cevap olarak"Bizde içimizdeki nefesi dışarı üflediğimiz gibi dünyayı dışarıya üflüyoruz"demiştir.

ŞEYH ARAYANLARA

"Cimriliğin ve nekesliğin açtığı ziyanı kapatacak hiçbir amel yoktur.Allah yolunda cömert olan kimsenin cömertliğini kapatacak hiçbir noksanlık yoktur.Bir yerde bir alim,bir şeyh var derlerse ,onun evvela hakiki şeyh olabilmesi için yanına gidin.Allah yolunda yedirip,içirip,cömertliğine,misafire bakımına bakın.Eğer misafir almıyorsa,cömert değilse parmağını sürüpte parmağına bulaşan toz kadar Evliyalıktan bir şey aramayın"(Bilal Baba hazretleri)

İNSANLARIN,İNSANLARA ÖĞRETTİĞİ ŞEYİN İÇİNDE EN ZOR ÖĞRETİLEN NEDİR?
Cimri bir kimseye cömertlik öğretmektir

36 DEFA TEVKİF

Nakşi Meşayihinden Gaziantepli BİLAL BABA(KUTLUBAY) hazretleri Cami yaptırmak v.s dini hizmetlerinden dolayı 36 defa tevkif edilmiş,54 kez nezarete alınmış,100 den fazla kez de ifadesi alınmıştır.1936-1946 yılları arasında on yıl GİRESUN'a SÜRGÜN'e gönderilmiş.İki sene de İstanbul'da sürgünde kalmıştır.22 Aralık 1969 yılında vefat etmiş kabri Gaziantep İslahiye Danacık köyündedir.Bu yol,böyle fedakar ve cefakar büyüklerimizin hizmeti ile canlı kalmış ve bizlere intikal etmiştir.