*Ateşin tabiatı bozmak ve önüne geleni tüketip itlaf etmektir.Toprak is böyle olmayıp toprağa bir dane atıldığında atılan danenin birkaç katını bitirir.
*Ateşin tabiatı hafiflik, kararsızlık ve hiddet iken toprağınki ağırlık, sükun ve sebattır.
*Canlılrın rızık,sık,giysi,zinetleri geçimlerini sağladıkları aletler ve meskenler ya toprağın içinde ya da bizzat topraktan oluşur.Ateşte ise bunlardan hiçbiri oluşmaz.
*Toprak canlı için zaruridir.Ondan müstağni kalamaz.Aylarca ateşe ihtiyaçsız kalabilir.
*Ateş toprağa muhtaçtır.Toprağın ise ateşe ihtiyacı yoktur
*İblisin temel maddesi özateş olup zayıf bir maddedir.Rüzgar(hava)onunla oynaşır,rüzgar nereye eserse oraya eğilir.Adem’İN MADDESİ TOPRAK OLUP HAVANIN GİTTİĞİ YERE EĞİLMEZ.B nedenle insan,hevasını esir edip galib olabilir.Bu nedenle insan hevasına esir olmayıp Rabbine döndüğünde seçkinlerden olur.
*Cenabı Hakk ,topraktan ve ondan halkettiği bereketlerden
bolca bahsetmiş,ateşten ise faydadan ziyade hep azapla birlikte bahsetmiştir.
*Güzellikler toprakta mevcutken,ateşte güzellikten bahsedilmemiştir.
*Ateşin konumu toprağa hizmet etmektir.
Ateş ayrılık sebebi iken toprak vuslat,yani kavuşma sebebidirAteşten kopup dağılma; toprakta ise bağlanma zuhur eder.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder