Birinci çeşit kıyamet "Mevtı ıztırari"denilen fiziksel ölüm olup "Ölen kimsenin kıyameti kopar"buyrulmuştur.Kıyametin ikinci çeşidi suret aleminin(dünyanın)bozulma halidir.İbrahim suresi 14/48 ayeti:"O günde ki,arz ve semavat arz ve semavatın gayrine tebeddül eder ve Vahid-i Kahhar olan Allah'a bu halde zahir olurlar"buyrulur.Kıyametin üçüncü nevi:İnsan-ı Kamilin "Fena-fillah" ve "baka-billah"halidir.
Mevt-i ıztırari"vukuunda havas(hisler)muattal olup(iptal edilip),ruh alemi inkişaf edeceğinden ,ölen kimsenin nazarında dünya,sema,yıldızlar gaip olur ve başka bir alem zahir olur.ve o alemde herrkes kendi fikir ve hayalinin mahiyetini ,hicab-ı suret olmaksızın müşahede eder."Kıyamet-i Kübra"(dünyanın yok olması)vukuunda ise yer,atılmış(didiklenmiş)bir yün gibi dağılır ve anasır letafet kesbeder ve neşet-i ruhaniyye galip olan bir alem zahir olur.Ankebut suresi 29/20 ayeti:"Ey Nebiyyi Zişanım Arzda geziniz.halk nasıl başladı görünüz;sonra allah Teala neşe-i ahireti inşa eder"ayeti bu hale işarettir.Güneş ,yıldız ve felekler ve ruh sahibi her yaratılmış mevtı ıztırari hali olunca ruhaniyet alemi inkişaf eder .Bu hal,"fena fillah" ve "baka-billah"mertebelerinde insan-ı kamile mevtı ıztırariden önce vaki olur.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder