MÜRŞİDİN KENDİ CANINI BEDEL VERMESİ

kARABAŞ-I vELİ HAZRETLERİ Hac vazifesini tamamlayıp Mıısır hacıları ile Mısır'a dönerken kafile bir mevkide konaklarlar.Murakebe halinde iken başını kaldırır ve hizmetinde olan Doğani Mustafa baba'ya "Tez mustafa yetiş! Hac Emirine benden selam söyle .Hemen hacıları o mahalden kaldırsın .Yoksabir bela nazil oldu, def7i mümkün değildir.Cümle Hacılar ve kendisi dahi helak olacak".mustafa Efendi koşarak kafilenin görevlisi HacEmirini bulur ve şeyhinin bu ikazını söyler.Mustafa Efendinin peşinden bir kaç fakiri dahi gönderip aynı ikazı yaptırır.HacEmiri önce tereddüd eder.Çünkü ikinci konaklanılacak meki uzaktadır.Sonra göç borusunu çaldırıp hac kafilesini hareket ettirir.Konakladıkları çukur mevkiden tüm hacılar ve hayvanları çıkarlar.on beş dakika sonra Yağmursuz ve bulutsuz böyük bir sel gelip kafilenin bulunduğu çukuru deniz haline getirir.O günden sonra Karabaş-ı Veli hazretlerinin sıhhati bozulup günden güne hastalığı artar.Hastalığı esansında buyurur ki:"Hak Teala bana buyurdu:"Ey uzun Ali !Ben sana kırk bin kişiden fazla insanın canını bağışladım.Sen bana canını bağışlamaz mısın?2dedi."Emir ve ferman senindir" diye teslim oldum.Vaktimin bitmesi yakındır.Üç gün sonra hastalığı ziyadeleşti .Hastalığını oğulları Hasan ve Hüseyn çelebi bilmekteidi.Cuma günü namazdan önce Karabaşı Veli hazretleri,mustafa Doğani baba'nın kucağına başını koyup teslimi ruh etti.(4 Ocak 1686).Tüm mıısır hacıları cenaze namazını kıldı ve Nahl kalesi denilen yerde Ahmet Gazzali hazretlerinin türbesine defnolundu.Doğani mustafa Baba Mısır'a varıp orada dergah açarak tarikatı yaydı.On iki halifesi oldu.Daha sonra Mübarek Edir'ye seyahet etti.Orada "Hacı baba" diye tanındı.

ONBİRİNCİ MÜCEDDİD-İ DİN

Efendimiz (sav)'den sonra her yüzyılda gelecek müceddid-i din le alakalı olarak Muhyiddin İbni Arabi hazretlerinin ANKA-YI MUĞRİB isimli eserinde onbirinci müceddid-i din hakkında bir ibare vardır. İbarenin manası şudur:"Yüce Peygamber Hz. Muhammed Mustafa'dan sonra, çok CÖMERT, ve CÜSSELİ  olan, ALİ el-ATVEL, O, GANEMDİR, HATEMDİR ve zamanı mühürlemiştir"sözleri içindeki kelimelerin ebced hesabıyla alakalı şu işaret  edilmiştir:
HATEM lafzı hesapta Hilafetleri tarihidir
GANEM lafzı (Limniye sürgün müddetidir)
EL-ATVEL lafzı müddeti ömürlerinin süresidir.
EL-EKREM  lafzı cifr hesabında 685 olup hilafet verdiği insanların sayısıdır. El-Ekrem lafzı adetçe 292 olup sair tarikatlardan irşad seviyesine getirdiği kişilerin sayısıdır
EL-ECSEM lafzı adetçe 135 olup fukarasından bu sayıda insan ricalü gayb'a dahil olan sayısıdır.
VE HÜVE YAHTİMÜZZAMAN  lafzı hatemi velayet olduğunun işaretidir.
Bu zat Karabaş-ı Veli diye meşhur olan Ali Atvel (Uzun Ali) isimli Şabaniyyeden postnişin olan zattır.

PADİŞAHIN EVLİYAYA HÜRMETİ

Dördüncü Murad, Karabaşı Veli hazretlerine muhabbet eden sert, haşin tabiatlı bir Padişah iken,Cuma günü "Selamlık nereye" diye sorulduğunda Üsküdar Valide-i Atik cami" der imiş. Karabaşı Veli hazretleri bu camide cumadan sonra o kadar tesirli vaazları olmuştur ki Padişah dahi bu vaazdan ağlar imiş."Bu Şeyh efendinin va'zı bana o kadar tesir ediyor ki, İbrahim Edhem gibi tacu tahtı terk ile dağlara düşeceğim geliyor" buyururlar imiş. Sadrazam Kara Mustafa Paşanın bu cazibe nazarını celbetmiş, Padişah maneviyata dalar, devlet işlerinden gevşeklik gösterir diye Şeyhi, İstanbul'dan uzaklaştırma çareleri düşünür ve bu amaçla bir para göndererek "Padişahımız sizi hicaza göndermek arzusundadır. Sefer masraflarını gönderdiler" diye teklifte bulunur. Hz.Şeyh keşfi hakikat buyurup "A canım, bizden niye bu kadar korktunuz? Biz padişaha tacu tahtı terk ettirmeden esrarı marifet telkin edebilirdik" diyerek tekife icabat gösterip Hicaza gitmişlerdir....

TARİKATLARDAN MURAD ALLAHI BİLMEKTİR

Karabaşı Veli hazretleri Üsküdarda bulunan dergahında postnişin iken kimseyi reddetmezlerdi. Nica fasıklar gelir, biat dilerlerdi. Fakat bir müddet sonra tevbekar ve müstağfir olurlardı; sahibi irşad adamlar arasına girerlerdi. Bir de herkesi bulunduğu tarikat üzere terbiye ederdi.Mevlevi olan birisi hazret'e "Sultanım Mevleviliği terk edip, sizin hizmetinizde olacağım; bana biat verin." dedi. Hz.Şeyh cevaben:"Size Mevleviliği bıraktırmak olmaz. Her bir tarikattan murad suret değildir. Murad Allah'ı bilmektir. Herhangi tarikta olursanız sizi irşad mümkündür" buyurdular ve o şahsı terbiyelerine alıp irşad mertebesine ulaştırdılar. Diğer tarikatlardan bir çok zevat hazretten biat isterdi. Hazret onlara biat vermez ve "Geliniz sizinle görüşelim. Biattan murat teslimdir. Badehu Allah Teala'yı bilmektir" buyururlardı.