AĞLAYIŞIN EN GÜZELİ

Rivayete göre cehennemlikler müthişi bir şekilde ağlamaya başlayacak  ve sonunda gözlerinden kan gelecek. Zebanilerin başı olyan Malik de:" Ne kadar güzel ağlayış! Ala keşke dünyada gerçekleşseydi.

Şeyh Sadi Şirazi derki:

Gözün varken şimdi yaş dök ve ağzında dilin varken şimdi af dile

Günahlarının özrünü şimdi dilemelisin, nefsi natıka söylemekten aciz kaldığı zaman değil.

Ey uyuyan şimdi uyanık olmak gerek . Seni ölüm uyandırdıktan sonra bu uyanışın ne faydası var?

Harman kaldırmak ümidinde misin? Ekeceksen ek, tohum vaktidir.

DOSTLARINA BELA VERİR

Cenab-ı Hakk dostlarına bela verir, çünkü dostlarında iki şeyi görmek ister.Ağlayan göz ve yanık gönül. Yine Allah Teala , kulunun ağlamasını ve ağlarken O' nu övmesini ister."Onların gözlerinin yaş dolu olduğunu görürsün" ayetinde olduğu gibi. 

PEYGAMBERLERİN AH VAH ETMESİ

 Hz.Nuh a.s ın adının Şakir olduğu söylenir. Kendisi için çok ah vah ettiği için ona "Nuh" adı verilmiştir.Niçin ah vah ettiği konusunda ise üç görüş vardır:

1-"Rabbim, yeryüzünde bir tek kafir bile bırakma"(Nuh 26)diye beduda ettiği zaman  merhametinin az olduğu içindir.Allah onun bu duasından hoşnut kalhmamıştır

2- Bi rköpeğin yanından geçerken " Ne çirkin bir yaratık" demiş olmasıdır.Bu davranışı üzerine Hak Teala;" Beni mi ayıplıyorsun, yoksa köpeğıi mi?" diyerek azarlamıştır.O da bununh üzerine kendisi için ah vah ederek çöllerde ve dağlarda dolaşmaya başlamıştır.

3- Hz.Nuh'un oğluna karşı aşırı meyli ve bağlılığı vardı.Ayette "Şüphe yok ki oğlum benim ehlimdendir" (Hud 45) diyerek Rabbine başvurması , Allah'ın da " Şüphesiz ki o senin ehlinden değildir" buyurmasıdır.Bunu nüzerine ya kendisi için  ya da oğluna karşı şefkatinden dolayı  ve kendisi için endişelendiği için ah vah etmeye başlamıştır.

Hz.Davud  ve diğer bazılarında vaki olduğu gibi bazı zelleler, her ne kadar ah vah etmeye sebeb olursa da peygamberlerin ve velilerin ah vahları sadece Allah'ın celalinden ve kalblerini çekip alan O'nun heybetinden kaynaklanır.

Ah vah etmek , aşıkların sıfatlarından ve ariflerin özelliklerindendir.Yahya a.s  bir günahı içinden bile geçirmediği için zamanında kendisinden daha çok ağlayıp ah vah eden görülmemiştir.Yakup a.s sın ağlaması sırf oğlu Hz.Yusufdan kaynaklanmamıştır.Aksine O'ndan ayrılması , bu ağlayışın zahiri olarak görünüşteki sebebi olmuştur.

Allah Teala bir kulunun ağlamısını ve ah vah edip kendisine yalvarmasını dilediği zaman o kulunu ayrılık , hastalık ve diğer sebeblerle imtihan eder.Bu , kalp ehli kişilere gizli değildir.

AĞLAMAK-GÜLMEK

 Ağlamak da , gülmek de muhabbetten doğar.İki duygunun kaynağı da sevgidir.Çok sevdiğin birisinin vefatını görürsün hemen gözyaşları başlar ağlama duygusu devreye girer. Bazen de çok sevindiğin bir haber gelir, yahut istediğin bir şey gerçekleşir sevincinden gülersin. Ağlamakla gülmek arasında bir şey gizlidir.Bu lakırtıda çok büyük bir sır gizlidir. "Kahkaha şeytandandır" hadisi mevcuttur."Tebessüm Allah'tandır"

GÖZYAŞI

Avusturyalı doktor Alfred Adler "Fraunen: Kadınlar" isimli kitabında,"Gözyaşında Lyzozyme denilen zehirli bir madde bulunmuştur. Gözyaşı davet eden hallerde bu madde, o ruhi halin tevekkülünde vücudun dışarı atmak istediği bir atıktır. Bu madde kanda kalırsa mideyi tahriş eder. Bronşları etkiler. Ağlayan insan gıcık duyarak öksürür. Bu madde vücudda kalırsa, mide ülseri yapar. Onun için sıkıntılı ruhi zamanlarda ağlamak, vücudda husule gelen bu maddeyi dışarı atmak içindir.
Doktor Alfred Adler, yirmi sene pasifik adalarında kalmış. Erkeklerden ziyade kadınlarda ülser görmüştür. Erkeklerde tesadüf etmemiştir. Normalde kadınlarda ülser enderdir. Ağladıklarından, Erkekler sıkıntı hallerde ağlamazlar. Sinirlenirler. Erkeklerde ülsere çok tesadüf edilir. Halbuki Pasifik adalarında erkekler çok ağlarlarmış. Bu adalarda ağlamak ayıp değilmiş. Diğer milletlerde ağlamak, erkekler için ayıptır. Ağlayan birine:Sen erkek değil misin niçin ağlıyorsun" diye çıkışırlar
Gözyaşı ile ruhun bir alakası vardır. Üzüntülerde gözlerimizden yaş gelir.bunun sebebi henüz anlaşılamamıştır. Gülmede gözden yaş gelmesinin sebebi de meçhuldür.(Dr.Uğur Derman,Su)

AĞLAMAK ÜZERİNE

Tasavvufi eğitimde ağlamanın ayrı bir yeri vardır.Çünkü ağlayıp kederlenmeyen bir salik gerçek benliğine kavuşamaz.Gerçek benliğini bulamayan bir kimse ise riyazeti tamamlamamış olur.Riyazetini tamamlamayanın yolu nihayete varamaz.Bu nedenle Allah'ın ağlama kabiliyeti verdiği kimseler , diğerlerine oranla daha çabuk seyr u süluklarını tamamlarlar.

AĞLAMAK ŞERİAT VE TARİKAT MAKAMINDADIR

Ağlamak, şeriat ve tarikat makamında olur,tarikat işidir.Mahcub (perdelenmiş)işidir.Zira onların nefsi ruha tebdil olmamıştır.Hakikat makamında ağıt olmaz.Hangi cennette ağlayan görülmüştür veya duyulmuştur.Allah'la olan neye ağlar.Gönlü Hakk'la dolu olanın gönlünde ağlamaya yer yoktur.Nefsi ruha tebdil olanın derdi dermana erişmiştir.Afak ve enfüs nur olmuştur.

AĞLAMANIN DEĞERİ

Hz.Cibril (abs),Resulullah'a geldiği bir anda Nebi (a.s)'in yanında ağlamakta olan bir adam bulunmaktaydı.Cebrial (a.s) "Kim bu adam?"^dedi.Hz.Peygamber (sav)"Falandır"diy cevap verdi.Bununüzerine Cibril(a.s):"Biz ademoğlunun amellerinin tamamını tartarız; ancak ağlama bundan müstesnadır.Zira Allah cehennem ateşinden  olan denizleri gözyaşları ile söndürür."

BU ZAMANDA YAPILMASI GEREKENLER

Hadis ilmiyle meşgul olanlar Fudayl b.İyaz’ın kapısına varmışlardı.O esnada ağlamakta olan Fudayl’ın gözyaşlarından yüzü,sakalı sırılsıklamdı,gelenleri kapı aralığından görünce :

-Ne var, ne istiyorsunuz ?

-Ebu Ali bize öğüt ver

-Kur’ana sarılın,sünnete sarılın,namaza devam edin.Toprak başınıza , bu zaman hadis zamanı değildir.Bu zaman ‘dilini koru, bulunduğun yeri gizle, geceyi ihya et, marufa sarıl, çirkin gördüklerini bırak’ diye öğüt verme zamanıdır.

 AĞLAMANIN BEŞ SEBEBİ

Ağlamanın sebebi şu beş şeydir:Sevinç, tasa, ağrı, korku, ve riyakarlık.Bir altıncısı da Allah korkusudur.Bu ansızın gerçekleşen bir olgudur, zorlanmakla olmaz.İşte bu ağlayıştan meyadna gelen gözyaşı dağlar misali ateşleri söndürür