ALLAH DOSTU

Allah'a giden yol bir çok zorluk ve meşakkatlarle doludur.Ancak neticesi aydınlıktır.Kul ile Allah arasında perde kaldırıldığında kul manevi ilhamlar almaya başlar, nerdeyse levhimahfuzdaki rümuzları okuyacak hale gelir, çok ince manalara muttali olur.,akla hayale gelmeyen manevi zevkler duymaya başlar.Sonra kul kalbi ile birlikte olur.Daha sonra da kalbini aşarak kendisine o yolu bahşeden Yüce Mevla ile birlikte olur çünkü O,insan il kalbi arasına girer (Enfal 8/24)
Kul masivayı terkedince lisanı açılır.
Arif olan kimse irfan makamında kemale erince ,Allah kendisini vasıtasız ilme varis kılar, manevi sayfalarda yazılı bulunan ilimleri öğrenir, onların rümuzunu anlar.hazinelerini bilir, tılsımlarını çözer, ismini ve resmini görür.Allah kendisini noktalarda gizli olan ilimlere bile muttali kılar.
Allah dostlarından öyleleri vardır ki;
 konuşmaz ve sorulana cevap vermezler.Gerektiğinde ise lisanı hal ile konuşurlar.Onların susmasında derin sırlar saklıdır.
Allah dostları kendilerine yapılan ihsanların çeşitliliğinden dolayı kısımlara ayrılırlar:
Arifler,
Allah'ı sevenler(muhibler),
Allah sevgisi ile dopdolu olanlar ki bunlara meşğuf denir.
daima zikredenler ve ettirenler,
 ibret alanlar ve ibret alınmasına vesile olanlar,
daima hakikatı söyleyenler,
susarak lisanı hal ile konuşanlar,
 manevi aleme dalıp gidenler,
 nafile oruca devam edenler veya aralıklı olarak oruç tutanlar,
nafile namaza devam edenler veya aralıklı olarak nafile namaz kılanlar,
aşık olanlar,
 gecenin yalnız bir kısmında uyuyanlar,
 kendilerini her türlü şerre karşı koruyanlar,
 Allah'a vasıl olanlar,
devamlı Allah'ın huzurunda olduğunun şuurunda olanlar,
Allah korkusundan dehşete düşüp zayıflıyanlar,
tebessümü adet edinenler,
bazen kabz hali içinde bulunanlar,
 imtihana tabi tutulanlar,
 vecd içinde olanlar, cezbeye gelip bağıranlar ve ağlayanlar,
 cemiyet içine katılan ve katılmayanlar,
 hakikat derecesine yükselip içinde bulunduğu hal kendisine galip geldiğinde elbisesini yırtarlar.Bunların halleri kınanmamalı çünkü Allah bazılarından dolayı bazılarına rahmet yağdırır(İbrahim Düssuki)

NASİHAT,ÖĞÜT

İnsanlardan bazıları Allah'ın isimlerini , sıfatlarını VE kUR'AN DAKİ BAZI MUKATTA HARFLERİNİN MANALARINI SORMAKTADIR.Buşekilde sorusormak mübtedilere yakışmaz.Hakikat ehli olanlar, layık olanlara bunları izah ederler.Zira bu tür ilimleri bilmenin yolu keşiften başka bir şey değildir.
Her kim bu yolda insanların sözlerini ezberlemek ve hakikatları toplamakla meşgul olursa , boşuna zaman harcıyor demektir.Bu sözleri bitirip ne zaman  ahiret için hazırlık yapacaktır.Hakikat ehli muhabbet ehli demektir.Bunlar muhabbet ve zevk lisanı ile konuşurlar.Ancak bu sözler kolay kavranmaz.Bu sözler bir denizdir ki çokları bu denizde boğuldu.
Arif olan zatlar, kendilerini gizleyerek, içinde bulundukları halet-i ruhiyeyi anlatmak için , diğer Allah dostlarının sözlerini naklederler.
Tabircilerin , tevilcilerin, kelamcıların ve tefsircilerin tümü , Kur'an harflerinden bir harfin onda birini bile anlamamışlardır.
Bu yolun başı nefisten kurtulmak ve onu yok etmektir.Maddi-Manevi hazzı da terk gerekir.Allah dostlarının ne eli, ne dili, ne sözü, ne tasarrufuvardır.Bunların hepsi Allah'ın elindedir.
Haram yemek amelin, Allah'a yükselmesine mani olur, dini zayıflatır.Haram söz de dini ifsat eder.Günah kirlerine bürünmüş olanlarla oturupkalkmak, baş ve gönül gözünü kör eder(İbrahim Dessuki)

KAMİL İNSAN OLABİLMENİN ÖN ŞARTI

Bir kimse bütün insanları sevmedikçe , onlara karşı şefkatli davranmadıkça ve onların ayıplarını örtmedikçe kamil insan olamaz.Bunlara dikkat etmeyen ve kamil olduğunu iddia eden kimse yalancıdır.
Hiçbir kimseyi hareketlerinden, elbiselerinden, yemesinden ve içmesinden dolayı kınamayın.Çünkü, şeriatın açıkça nehyettiği yasakları çiğneyenin dışında , kimse kınanamaz, ayıplanamaz.Zira bu kınama yalnızlığı, yalnızlık da kulun, Rabbi'nin lütfundan uzak kalmasına sebeb olur.
İEnsanlar kısımları ayrılır:
1) Yola yeni girmiş olanlar (mübtedi)
2)Seçkin (hass) kullar,
3)Seçilmişlerin seçilmişi (havassulhas)kullar
4)Allah'a vasıl olanlar
Yüce Allah bazı insanlara, bazıları sebebiyle rahmet eder
Bu yolda kuvvetli ile zayıf yarışamaz
Allah'ın veli kulları bazen yağmur gibidir, bu onların merhametli olduklarını gösterir; bazen de kılıç gibidir, bu da onların gazap taraflarının olabileceğine işaret eder.Bundan dolayı bir Allah dostu yüzünüze güldüğü zaman ona karşı saygıyı terkedip şımarmayın, ciddiyet ve edebinizi muhafaza edin.(İbrahim Düssuki)

HAKİKİ MÜRŞİT

Mürşit müçtehit değilse, onun müridi iflah olmaz.Çünkü kendisi uyursa müridi de uyur.,kendisi ibadet ederse müridi de ibadet eder.İnsanlar kendisine gelip "Bize nasihat et, bir iki misal ile bizi iryşat et" dediklerinde onlara şöyle derdi:
Kendisi himmete muhtaç bir dede
Nerde kaldı gayriye himmet ede.
Mürid, şeyhinin huzurunda bulunursa onun emri ile konuşmalıdır.Onun izni olmadan asla konuşmamalıdır.Şayet şeyhinin huzurunda bulunmazsa , kalbiyle ondan izin istemelidir.Ancak bu şekilde vuslat makamına ve Allah7a ulaşabilir.Şeyh , müridin bu edeplere riayet ettiğini görünce , onu terbiye eder, terbiye suyundan ona kana kana içirir, ilahi ve manevi sırlarla kendisini gözetir.(İbrahim Düssuki)

İBRAHİM DESSUKİ HAZRETLERİNDEN

BİR KİMSE BÜTÜN İNSANLARI SEVMEDİKÇE , ONLARA KARŞI ŞEFKATLİ DAVRANMADIKÇA  VE ONLARIN AYIPLARINI ÖRTMEDİKÇE KAMİL BİR İNSAN OLAMAZ.Bunlara dikkat etmeyen ve kabul olduğunu iddia eden kimse yalancıdır.
Hiçbir kimseyi hareketlerinden, elbisesinden ve içmesinden dolayı kınamayın .Çünkü,Şeriatın açıkça nehyettiği yasakları çiğneyenin dışında , kimse kınanamaz,ayıplanmaz.Zira bu kınama yalnızlığa, yalnızlıkta kulun Rabbi'nin lütfundan uzak kalmasına sebeb olur.
Yüce Allah bazı insanlara , bazıları sebebiyle rahmet eder.
Bu yolda kuvvetli ile zayıf yarışamaz.
Allah'ın veli kulları bazen yağmur gibidir.Bu onların merhametli olduklarını gösterir; bazen de kılıç gibidir.bu da onların gazap taraflarının olabileceğine işaret eder.Bundan dolayı bir Allah dostu yüzünüze güldüğü zaman ona karşı saygıyı terkedip şımarmayın, ciddiyet ve edebinizi muhafaza edin

EVLİYA MENKIBELERİ

"Evliyanın menakıbını ve onların hallerini okumak  derviş için faydalıdır ve onları dinlemekten aldığı kuvvet kendisi için bir muhafızdır ki bu yolda sadece onların menkıbelerini  dinlemekle kalmayacaklardır, hallerini yaşamaya çalışacaklardır."(Hz.Pir İbrahim Düssuki (k.s)