“Bu veli Peygamber’in hadisini doğrudan ve isnada ihtiyaç duymaksızın kendisinden tashih edebilir. Böylece nice zayıf hadis vardır ki ravilerinden biri uydurmacı olduğu için isnadındaki zaaftan dolayı kendisiyle amel terk edilmiştir. Aslında bu hadis sahih olabilir. Bu yalancı da hadisi doğru olarak söylemiş ve uydurmamış olabilir. Muhaddis sadece nakline güvenmediği için hadisi terk etmiştir. Hadisin naklinde bir de sika (güvenilir) ravi varsa ve yalancı hadisi onunla beraber dinlemişse bu güvenilir zincir sebebiyle hadis kabil edilir. İşte bu güvenilir ravi velidir. Veli hadisi peygamberin hakikatine ilka eden ruhtan dinlerse hadisi bizzat nebiden dinleyen sahabe mesabesinde olacağından kuşku yoktur.”
“Ravileri ve silsilesi açısından sahih kabul edilen nice hadis vardır ki bu mazharı müşahede eden keşif sahibi veli mükaşefe yoluyla bunu Peygambere sorar ve Peygamber bu hadisi onaylamaz ve ben bunu söylemedim böyle bir karar da vermedim der. Böylece hadisin zayıf olduğunu bilir ve Rabbinden gelen delil ile o hadisle amel etmez.”
Veli, ravi zincirinin içine giriyor ve zayıf bir hadisi sahih hale getirebiliyor.
Bu çok özel bir imtiyaz.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder