13 Kasım 2015 Cuma

HİÇLİK ÜZERİNE… Tülay Kadı

HİÇLİK ÜZERİNE…
Kenz-i Mahfi (Gizli hazine )

Kimdir insan? 
Sen olmasaydın alemleri yaratmazdım hitabına muhattap olan!
Hem çekirdek hem de meyve olan!
Toprağa düşen tohum içinde filiz, gövde, dallar ve meyve olduğu gibi insan’ da 18. 000 alemi cem edendir!
Hz. Ali efendimizinde buyurduğu gibi… ‘ EY İNSAN, SEN SIRRIN İLE ZERRESİN VE ZERRELİĞİN İLE KAİNATA GEBESİN! ‘ bunu bilen nefis sahibi ise Rabbinden razı, Rabbi’ de kendinden razı olarak cennete girendir! 

Cennetten maksat aynı zamanda iman lezzeti ile dünyada cenneti yaşamaktır! Öyle ya Rabbimiz efendimiz Muhammed Mustafa’ ya hitaben ‘ SÖYLE KULLARIMA, BEN ONLARA ŞAH DAMARINDAN DAHA YAKINIM’ ifadesinden de anlaşıldığı gibi her nereye dönersek göreceğimiz, yaşayarak yaşattığımız vechelerimizin toplamıdır Dünya’da Cennet kavramı!
Yine Şeyh Abdulkadir Geylani’ nin İlahi İhsan adlı nice sırları ihtiva eden sözlerinde yüce Allah’ ın kullarına ‘ HERŞEYİN BİR SIRRI VARDIR, BENİMDE SIRRIM İNSANDIR’ şeklinde buyurmuş olması gibi!


“Ben gizli bir hazine idim; bilinmek istedim, mahlukatı yarattım.” (Acluni, Keşfü'l-Hafa,
II/132)

Öyleyse kul, taşıdığı esma terkibi dolayısıyla dünyaya geliş sebebini her daim hatırlayarak yüce yaratıcıya yönelmedir. 
Karşılaştığı her durum ve olaylar arkasında bilinmek isteyen ancak hiçbir zaman tam anlamıyla bilinemeyecek, münezzeh olan Allah olduğunu yad etmelidir! 
Belirli mertebe sonrasında kul nihayet tefekkür vadilerinde sınırsızca dolaşır. Netice ise koşulsuz şartsız tevekkül içinde olabilmektir! Gerçek tevekkül, mucizevi bir haldir! Ve Allah’ ın vaadde bulunduğu yardım yani büyük lütuftur! Tevekkül dairesi içinde, kişiye hiçbir düşünce, hesap hatta kaygı ulaşamaz.


Ben cinleri ve insanları yalnız beni tanıyıp kulluk etsinler diye yarattım.“ (Zariyat, 51/56)

O kişi artık yaratan Rabbini okumuş olan kimsedir! Tevekkül daireside kendi içinde farklı aşamalardan oluşmaktadır. Ancak nihai amaç kişinin kendini bilme ilmi olmalıdır! Yunus Emre 'nin ‘ BİR BEN VAR, BENDEN İÇERİ’ deyişi gibi!
Allah-u Teala kendisine yaklaşan kula, çok daha fazla yaklaşmaktadır. Kul, Rabbi için olunca artık Rabbi’ de kendi için olmaktadır!
Herşeyden Münezzeh ve sonsuz rahmet sahibi olan Allah, ümmeti Muhammed’ den bu ilmi nakıs eylemesin! 
Bizler durumda kendisini hakkıyla bilemeyecek olsak bile onu bilmek isteyen nefse NEFSİNİ BİLEN, RABBİNİ BİLİR’ ilmini bahşetsin
Amin…amin…
Elfi elfi Amin inşallah!

Tülay Kadıİçinde nokta olan elmas şekli

1 yorum:

  1. İnsanın imanla başlayıp ibadetle kanatlanıp tefekkürle zirvelere ulaştığı kendini bilme yolunu çok güzel özetlemişsiniz.
    Allah razı olsun.
    Allah hepimizi bu yolda tutsun.

    YanıtlaSil