CAN-CESED-RUH

 

Gaybı Allah bildirmemiştir.Bununla, insanları hudutsuz elemden kurtarmıştır. Kesilmek üzere yaratılan hayvan , hiçbir elem ve hüznü hissetmez.Bıçak kestiği vakit hissetmek ister fakat o anda hissi gider ve o da elemden kurtulur.Ani kaza geçirenler hiçbir elem duymazlar.Bu Cenab-ı Hakkın büyük bir rahmetidir.Bu rahmet gaybı bildirmemektir.

İnsanoğlunun ömrü boyunca hastalıklara maruz kalma keyfiyeti bir ihtarı Rahmanidir.Bu ihtarda çok büyük müjdeler vardır.Pek büyük yol mürşitleri vardır.İnsanın haberi olmadan ruhun cesedi, cesedin ruhu kurtarma gayretleri görülür..Fakat hiçbir hasta farkında değildir.

Bir dertten ölen kimsenin , çok defa ya vücudu ya ruhu şehit olur, kimse bunun farkında değildir.

Gaflet anında ruhun dalgınlığı cesede suç işletir.Ruhun asaleti buna tahammül edemez.Cesedi katleder.(Ahi intihar) işte budur.Nefis harama sarılarak cesedi yavaş yavaş intihara götürür.Ceset ruhu kurtarmak için ve intibaha davet için hastalanır(tedrici intihar) da budur.

Cesedin bu fedakarlıklarına karşı Cenab-ı Allah , cesedin azabını dünyada ona çektirir ve cesedi huzura şehitlik mertebesinde kabul eder.Cesedin ruhu kurtarmak için kendine eziyet etmesi büyük feragati, nezdi ilahide rağbet kazanır.Ve bazı hastalıklarda ceset şehitlik mertebesi iktisap ederek toprağa sessizce karışır.

Topraktan gelişi ve toprağa gidişi idrak eden insan, aradaki hikmeti anlamaya namzettir.Bu namzetlik rütbesini alamayanlara her türlü ilahi huzur kapıları kapalı kalacaktır.