Her insan ayrı ayrı hayvani ruh taşırlar. "Ruhi hayvani" cismi unsurinin gereği olan bir şe'ndir. Bu ruhun hakikatı, Hakk'ın sıfatı Hayat'ının eşyada sereyanıdır. Ruh-i insani" ise, bir hakikatten ibaret olup , insan suretindeki kalıplara akseder. Can kırıntısı olan ruhu hayvani ,ruhi insaninin bir kesif perdesi ve hicabıdır. Bu kesif perde mevcud oldukça, insansuretindeki mahlukun bir hayvandan farkı yoktur. Bir müfsidin sebebi ifsadı olan ruhu hayvanisini izale etmek, delinin elinden silahı almağa benzer. Eğer böyle yaparsan, adalet ve salah manaları senden razı olur. Ayeti kerimede VELEKÜM FİL KISASI HAYATÜN (Sizin için kısasta hayat vardır (Bakara 2/179)buyrulur. Zira bir caninin cinayet icrasında birinci aleti ruhi hayvanisi ve ikinci aleti de silahıdır. Ruhi hayvanisi olmasa, silahın tesiri yoktur. Ruhi hayvanisi izale edilmekle, birinci fesadı elinden alınmış ve tüm toplum onun taarruzundan muhafaza edilmiş olmakla, beşer hayatı devam eder. Böyle bir kimsenin elinin bağlanması ve zarar vermeyecek bir hale konması gerekir. İşte şeriattan kısasın ve habsin hikmeti budur. Toplumu idare edenlerin ceza kanunlarına koydukları idam ve hapis cezaları bu düşüncenin müstenididir...
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder