Hırıstiyanlar hok yoluna akıl ile girmek ve peygamberlerin hallerine akıl penceresinden bakmak istediler.Fakat şüpheler vadilerinde ve helak çöllerinde kaybolup gittiler.Çünkü Hak Teala insan aklıyla idrak edilmekten yücedir.Onlar İsa (a.s) ın yaratılışını akıllarıyla değerlendirmeye kalkınca, akılları babasız bir insan olamayacağına, onun Allah'ın oğlu olması gerektiğine hükmetti.Onun çamurdan kuş yaratmasını, anadan doğma körleri ve alaca hastalarını iyileştirmelerini, ölüleri diriltmesini, insanlara evlerinde ne yediklerini ve ne sakladıklarınıhaber vermesini delil saydılar.Onlarda göre bunlar Allah'ın sıfatlarıdır..Mesih Allah'ın oğlu olmasaydı bunları yapması mümkün olmazdı.Çocuk babmasının sırrı olduğu için o bu işleri başarabiliyordu.
Muhammed ümmetinin peygambere tkabi olmasının gereği olarak ilahi cezbe ile Hak yoluna girmişlerdir.Cezbenin yönlendirmesiyle bu yola girdikleri için vusul ve vuuslat delilleri onlardan başkaca delil getirme külfeti ni kaldırmıştır.Nitekim Şibli'nin hali buna örnektir.O, Hakk'a vasıl olduktan sonra kitaplarını su ile yıkamış ve bunu yaparken de kitaplara şöyle demiştir:" Siz ne güzel delilsiniz.Fakat ben maksada vasıl olduktan sonra artık delil ile uğraşmam imkansızdır".
Mesnevide şöyle buyrulmuştur:
" Göklerin damına çıktıktan sonra , Merdiven araman anlamsızdır.Parlak ayna saf ve cilalı bir halde iken onu cilalamağa kalkışmak cahilliktir.Padişah tarafından kabul edilip huzura oturdukumtan sonra mektup ve elçi araştırmak çirkin bir şeydir."
İnsan Diğer varlıklar arasında Hakk'ın emanetini yüklenen tek varlıktır.Hakk'ın emaneti ise , canibinden peygamberler vasıtasıyla akıp gelen uluhiyyet feyzinin nurudur.Peygamberler ise bu kemali kabul etme hususunda en güzel surette yaratılmıştır.
Gönülleri lahut alemine ait hakikatlere makes olanlar , İsa (a.s) 'ın gönlünü masivadan temizlemek için yaptığı tezkiyeden sonra yaratıcılık ve canlandırıcılık feyzine nail olduğunu bilirler.Bu sebeble o, çamurdan bir kuş sureti yapar ona üfler ve Allah'ın izniyle kuş oluverirdi.Yine kendi izni ile değil Allah7ın izni ile körleri ve alacaları iyileştirirdi.Bu fiiller görünürde Hz.İsa'nın filleri idi, fakat yaratma sıfatının asıl kaynağı hazret-i uluhiyettir.
Bir mercek şeklinde bir cam parçasının güneşin ışınlarını toplayıp altındaki cismi yakmasına benzer.Görünürde yakma fiilinin kaynağı mercektir.Hakikatta ise yakma sıfatının kaynağı güneştir.Fakat mercekte geçen güneşin bu hususiyeti gösterme ve ızhar etme özelliği vardır.Mercekte güneşin sıfatları görünür., fakat güneş merceğin iç ine hulul etmemiştir.
Mucize gösterme hususunda peygamberlerin durumuyla , keramet gösterme hususunda büyük velilerin durumu da aynıdır.Yalnız bir fark vardır.Peygamberler bu makamın asıl sahipleridir.Veliler ise bu yolda onların tabileridir.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder