Şeytan ekseriya şeriat mertebesinde bulunan kimselere musallat olur ve onları nefislerinin hevasına tabi kılıp, bu şeriat mertebesinden ayırmaya çabalar. Tarikat ehli ise mürşidleri olan insanı kamilin himayesi altında olduğundan, şeytana onlara tecavüzü ekseriya semeresiz kalır. Nitekim sahabe, Resulullah'ın etrafında toplanmış bulunurlar ve ayrılmazlar idi. Cenab-ı Peygamber etrafındakiler ile sohbet eder onlara dünyevi ve uhrevi ihtiyaçları hususunda irşad buyurur idi. Bir kimse cemaatle irtibatını koparıp bir köşeye çekilirse helaki maneviyyeye müsait hale gelir. Sünnet yoldur, cemaat yoldaş gibidir. Yoldaşlarını terk edenin yolu çıkmaza girer."Cemaat" yahut "yoldaş" kimdir? Bir insanı kamilin terbiyesi altında bulunan ehli sülukdur. Yoksa cemaatten murat ne yaptıklarını bilmeyen, din adına türlü türlü hezeyanlarda bulunan avamı halk ve evliyayı inkar eden güruh değildir. Kendine yoldaş yapacağın kişi kalbi, verdi, emeli Hak Tealaya vuslattan ibaret olmalıdır.
Aziz Nesefi hazretleri buyurur ki:"Ey derviş, çok kimse vardır ki , arife erişir ve onun o ariften hiçbir faidesi olmaz. Bu iki halden kaynaklanır:Ya istidatı yoktur veyahut maksudu müttahid değildir. İstidadı olmayan kimse ehli sohbetten değildir. İstitadı olup da maksudu mütahid olmayan hem sohbet olamaz. İki veya daha ziyade kimse beraber oldukları ve maksatları bir oldukları takdirde hem-sohbet olurlar, onların maksudu bir değilse hem-sohbet olmazlar"
Aziz Nesefi hazretleri buyurur ki:"Ey derviş, çok kimse vardır ki , arife erişir ve onun o ariften hiçbir faidesi olmaz. Bu iki halden kaynaklanır:Ya istidatı yoktur veyahut maksudu müttahid değildir. İstidadı olmayan kimse ehli sohbetten değildir. İstitadı olup da maksudu mütahid olmayan hem sohbet olamaz. İki veya daha ziyade kimse beraber oldukları ve maksatları bir oldukları takdirde hem-sohbet olurlar, onların maksudu bir değilse hem-sohbet olmazlar"
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder