Dün ,Ülkeyi idare edenlerin veya idareye talip olanların MANEVİ DANIŞMANLARI'nın varlığından ve lüzumundan bahsetmiştik.Manevi dünyada danışma ile alakalı usul şudur:SÖZ TUTACAKSAN DANIŞ.Eğer danıştığın merciinin sözünü tutamayacaksan danışmamak daha iyidir.Çünkü İrfan dünyasının darbı meseli şudur:Dağdan düşenin parçası bulunurda,Evliyanın gönlünden düşenin(çıkanın)parçası bulunmaz.Çünkü Manevi dünya tek yönlü dönüşü olmayan bir sokakmış.Ya girmeyeceksin,ya da girersen kurallara uyacaksın.
Manevi dünyaya giren veya girmeyenin tarifi Vahşi Hayvanlar ile Ehli hayvanlar misalidir.Teşbihte hata olmaz.Hayvan niçin vahşidir?El cevap:İnsan'dan uzak olduğu için.Niçin Ehli hayvandır?el cevap insanla birlikte onun yönetimini kabul ettiği için .Fıkıhta dahi Vahşi hayvanı avlamanın cezası yokken ehli hayvanı(başkasının mülkiyetinde olan)öldürmenin cezası vardır.Bu gözlemi günlük hayatımıza çevirdiğimizde PEYGAMBERE ve VELİLERE tabi olan insanlar EHLİ'dir.Peygamber ve Evliya'dan uzak insanlar Vahşi'dir.
Peki Allah rızasına talip,ahireti düşünen ve Cennete talip inançlı olduğunu iddia eden idarecilerimiz(tüm idarecilerimiz inançlıdır)acaba işin bu yönünü hiç düşünmezler mi?Osman Gazi'nin danıştığı Şeyh Edebali'den Fatih'in danıştığı Akşemseddin'den,Kanuni'nin danıştığı Yahya Efendi'den,Sultan Ahmet'in danıştığı Aziz Mahmut Hüdai hazretlerinden yeri geldikçe laflar edenler acaba kendilerini böyle bir ihtiyaçtan müstağni(gerekli olmayan)mi görüyorlar.Bilmezler mi tamah sahibi bir Hakimin,Kalbinde rüşvet alma isteği bulundukça haklıyı haksızı ayırt edemeyeceğini.?
Fetih suresi 48/2 ayet:Allah senin geçmiş suçları da gelecek günahlarını da bağışlar,sana olan nimetini tamamlar,seni doğru yola eriştirir"ayetinin hitabı Peygamberimize'dir. Peygamber bile imtihandadır.Bu nedenle Herşeyin hakikatini gösteren Hakk'ın nuruna ihtiyacımız yok mu?Ey idarecilerimiz.Eğer erişti iseniz(visale kavuştu iseniz)söyleyin susalım ve Cenab-ı Hakk'ın sizin hakkınızdaki akibeti bekleyelim.
Manevi dünyaya giren veya girmeyenin tarifi Vahşi Hayvanlar ile Ehli hayvanlar misalidir.Teşbihte hata olmaz.Hayvan niçin vahşidir?El cevap:İnsan'dan uzak olduğu için.Niçin Ehli hayvandır?el cevap insanla birlikte onun yönetimini kabul ettiği için .Fıkıhta dahi Vahşi hayvanı avlamanın cezası yokken ehli hayvanı(başkasının mülkiyetinde olan)öldürmenin cezası vardır.Bu gözlemi günlük hayatımıza çevirdiğimizde PEYGAMBERE ve VELİLERE tabi olan insanlar EHLİ'dir.Peygamber ve Evliya'dan uzak insanlar Vahşi'dir.
Peki Allah rızasına talip,ahireti düşünen ve Cennete talip inançlı olduğunu iddia eden idarecilerimiz(tüm idarecilerimiz inançlıdır)acaba işin bu yönünü hiç düşünmezler mi?Osman Gazi'nin danıştığı Şeyh Edebali'den Fatih'in danıştığı Akşemseddin'den,Kanuni'nin danıştığı Yahya Efendi'den,Sultan Ahmet'in danıştığı Aziz Mahmut Hüdai hazretlerinden yeri geldikçe laflar edenler acaba kendilerini böyle bir ihtiyaçtan müstağni(gerekli olmayan)mi görüyorlar.Bilmezler mi tamah sahibi bir Hakimin,Kalbinde rüşvet alma isteği bulundukça haklıyı haksızı ayırt edemeyeceğini.?
Fetih suresi 48/2 ayet:Allah senin geçmiş suçları da gelecek günahlarını da bağışlar,sana olan nimetini tamamlar,seni doğru yola eriştirir"ayetinin hitabı Peygamberimize'dir. Peygamber bile imtihandadır.Bu nedenle Herşeyin hakikatini gösteren Hakk'ın nuruna ihtiyacımız yok mu?Ey idarecilerimiz.Eğer erişti iseniz(visale kavuştu iseniz)söyleyin susalım ve Cenab-ı Hakk'ın sizin hakkınızdaki akibeti bekleyelim.
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder